水鏡回天錄白話解．古人篇(一)
上宣下化老和尚著述
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賤時能忍達時傲──韓信秦末漢初
◎宣化上人講述於 一九八六年六月二十日
韓信，西漢初年淮陰人，幼時貧困，曾乞食於漂母。被人所欺，受胯下之辱。後為項羽執戟郎。張良荐於劉邦，邦不用，蕭何月下追之，建臺拜將。此時，楚 漢相爭，率軍東征，明修棧道，暗渡陳倉，垓下一戰，楚軍思鄉而敗。霸王烏江自刎，楚滅漢興。自討封三齊王。韓信貪而無厭，不如張良功成身退，修真養性。信之缺點，猶豫寡斷，舉棋不定，終為呂后所斬，一生英名，付於東流，可惜之至！
評曰
貧時忍辱 乞食漂母 受侮胯下 俯首而走 腰懸利劍 計擒猛虎 位至三齊 富貴無福
又說偈曰
賤時能忍達時傲 氣吞山河仁柔躁 元帥用兵多益善 天子擒王免禍難 追悔不聽智者言 最後竟上女人套 古今多少豪傑士 臨終未悟盡胡鬧
白話解
漢朝，是漢劉邦創造起來的天下，在劉邦的座下有三傑：張良、蕭何、韓信。我們現在所評論的是韓信，因為韓信在當時是一個風雲人物。可是他貧的時候和富貴的時候是不同的；貧的時候有智謀，富的時候就糊塗了，被這個富貴把頭腦給沖昏了。
他是漢時候淮陰人。幼貧，年輕的時候很窮的，窮到什麼樣呢？窮到沒有飯吃。雖然沒有飯吃，可是就在那麼窮的時候，他也是身上常常帶著一把寶劍；他歡喜寶劍。古來時候的武器，不像現在有左輪槍啊、手槍啊什麼的這麼多；那時候的寶劍就是武器。他歡喜用兵，所以就帶一把寶劍。他乞食漂母，自己連生活都不能維持，沒飯吃的時候，天天有一個洗衣服的老太婆給他飯吃。
他帶著一把寶劍，常常到街市上遊走。有一天，就有一幫惡少(這個惡少就是流氓之類的)，看他帶一把寶劍，就說：「你帶這把寶劍是殺人的，你要是敢把我殺了，你就拿這把寶劍把我殺了；你要不敢把我殺了，你就要在我腿底下鑽過去！」那麼韓信因為當時很窮，連飯都沒得吃，也不敢和這些個惡少來鬥，於是就低頭從這惡少的腿襠下面鑽過去了，所以這叫「受辱胯下」。在這個時候，這些個惡少就哈哈大笑，說：「你說你這個人，拿這一把寶劍，從我的腿底下過去！沒有什麼用呀！」就這麼譏諷他，他也不講話。這是在貧的時候他能忍辱、能負重。以後他就在楚霸王的帳下當一個執戟郎。執戟郎就是在前面做一個護衛，在楚霸王要升帳的時候，他拿這個方天戟在那兒給助著威，做這麼一個官。
當時楚霸王和劉邦去攻秦朝的天下，就說誰要先到咸陽誰就做王，「先入咸陽者王之」。那麼劉邦就先到了咸陽，楚霸王後而來的。本來先有這個盟約，說是誰先到咸陽-就是長安，那麼誰就「王之」，可是楚霸王後到了，就要爭。爭哪，劉邦沒有他的勢力大，於是他就封劉邦做漢中王，到四川去做漢中王。
楚霸王座下也有一個足智多謀的人，叫什麼呢？叫范增（註1）。這范增告訴楚霸王，說：「這個劉邦呀，你無論如何不能叫他到漢中去，不能封他做漢中王。不能叫他走，要把他殺了；因為他可以和你爭天下，旁人是不會的。這是第一個計策。」「第二呢，這個韓信你要能用他，就用他做將軍、做元帥。你要不能用他，就要把他殺了，因為這個人如果你不用他，將來會對你有大的妨礙的。這是第二個。」又說：「第三個計策，你得到咸陽，就不要回鄉，不要回楚國去。」那麼這三個計策，范增都獻給他了，可是他對這三個計策都沒有注意。第一個要殺韓信，也沒有殺。楚霸王要回楚國去時，把劉邦也放到漢中去了。
那時，張良在那裏早就漫撒謠言，就造流言蜚語。怎麼樣造呢？他教一幫小孩子唱歌，這歌怎麼唱呢？說：「今有一人，隔壁搖鈴，祇聞其聲，不見其人。富貴不還鄉，如衣錦夜行。」說：「今有一人」，現在有這麼一個人；「隔壁搖鈴」，隔著牆在那兒搖鈴噹；「祇聞其聲」，就只聽見這個鈴噹的聲音；「未見其人」，沒有看見這個人。「富貴不還鄉」，你要是富貴的時候，不回家鄉去看一看；「如衣錦夜行」，就像穿著錦繡的衣服晚間走，沒有人看見一樣的。那麼張良就教一幫小孩子就唸這個歌，誰唸會了，他就給一點錢；給一點錢的，小孩子都要學這個歌了。學完了，他就告訴那些個小孩子說：「誰要問你們這個歌是誰唱的？你們就說有一個小童子，穿著紅衣服，教你們唱的。你們大家都那麼唱， 唱完了還會得到更多的錢。」那麼這些小孩子就都在唱：「今有一人，隔壁搖鈴，祇聞其聲，未見其人。富貴不還鄉，如衣錦夜行。」大家唱這個歌。
楚霸王得到咸陽了，就出去訪查民情。到外面一看，那些個小孩子都在街上唱這個歌，他就問：「你們怎麼樣得到這個歌啊？誰教你們唱的啊？」小孩子就說：「一個穿紅肚兜的男孩子教我們的。教我們唱這個歌，說唱這歌能得到賞錢。」楚霸王一聽：「哦，『今有一人』就是我；『隔壁搖鈴』是說我的聲名很響亮的；『祇聞其聲，不見其人』很多人只聽到我的名字，可是沒見到我本人；『富貴不還鄉，如衣錦夜行』現在我得到了天下，如果不回楚國，家鄉的父老又怎麼知道我現在的風光呢！」
就這個時候，有一位叫韓生，是楚霸王的諫臣，勸他不要回去，楚霸王不聽。這個韓生退下後就罵楚霸王，說楚霸王是「沐猴而冠」（註2）；就是說楚霸王就像猴子戴著帽子，不等戴壞了，那頂帽子就會弄壞了。那麼這話傳到楚霸王那兒，他惱怒，就把韓生殺了！
楚霸王要殺韓生，這天白天殺韓生的時候，就叫韓信去監斬。到那兒韓生就罵楚霸王說：「這個人，他把我殺了，他將來也不得好死！」在韓生罵楚霸王時，韓信就說：「你不要罵我主上，你應該罵造謠言的這個人，這個人現在也在我們人群裏頭。你若不信，我現在指給你看！」那他這麼一說，就把張良嚇得以為韓信真知道他，認識他。
那麼韓信怎麼走的呢？韓信本來在楚霸王座下也是一員將領。張良就打扮一個道人，到楚霸王營裏去賣劍。拿著一把寶劍，晚上就到韓信軍營去賣劍；賣劍，這把寶劍當然好囉，張良就說：「現在世界這麼亂，我有三把劍要賣：第一把是天子劍，第二把是丞相劍，第三把是元帥劍。我這第一把和第二把都賣出去了，就剩這第三把劍還找不著主。我想你可以有資格用這第三把劍。」
韓信本就有將才，卻不被楚霸王所重視，只派他當一個護衛。本來心裏就不舒服了，現在聽說有元帥可做，就跟著張良走了。張良推荐他給劉邦，劉邦懷疑他的忠誠，並沒有馬上重用他，結果把韓信氣跑了。可是丞相蕭何識才，連夜在月色下把韓信追回來，並說服劉邦造一座拜將臺，封韓信為大將。
後來楚霸王和劉邦決裂，韓信領軍東征。張良設計：「明修棧道，暗渡陳倉」，假裝修築棧道，暗地裏把士兵打扮成平民，由陳倉進入關中，將楚軍四面團團圍住。張良又令人用笛子吹出楚國的歌謠，楚營裏的士兵因此而生思鄉病，無心戀戰，結果垓下兩軍決戰時，楚軍因而大敗。楚霸王眼看自己的子弟兵全軍覆，無顏見江東父老，就在烏江旁自刎而死。至此，楚國滅亡，漢朝興起。
楚國打敗仗了，韓信得到兵權了，把各處都平定以後，自己向劉邦要求要做三齊王（註3）。他要求要做三齊王，說封他做假三齊王，不是真的，是假三齊王，他在那裏鎮守著，天下就不會亂了。這麼要求劉邦。劉邦一聽他要求做三齊王，就沖沖大怒！這時張良在劉邦的旁邊，腳踢了劉邦一腳，劉邦就覺悟了，說：「好，你何必做假的三齊王，我封你真的三齊王！」就這麼封他做真的三齊王了。韓信當時也不知道張良去踢劉邦一腳，劉邦已經不高興了，那麼也就安然無事。
以後就在韓信的座下也有一個參謀，這個參謀就對他說：「你現在做三齊王那很危險的，功高震主，將來劉邦會把你消滅了。」他說：「不會。我對漢朝的汗馬功勞是這麼大，他不會的。」後來韓信被呂后殺死，所以等臨死的時候，他說：「悔不聽蒯徹（註4）之言，竟死於兒女子之手。」（註5）
那麼，他在一得到兵權後，就有點糊塗了；韓信本來也是很聰明，聰明絕頂的一個人，不過就是一有富貴了，就有點糊塗了，頭腦沒有那麼清醒了。他本來平定天下的時候，不應該自己討封做三齊王，這一點是他一個大錯誤。這個大錯誤啊，以後劉邦也就一天一天對他疏遠，最後就被這個呂后把他殺了。他在後來就有點見事不明，不能當機立斷，不能什麼事情斬釘截鐵，所以以後他才後悔了。韓信他這一生啊，是貧賤的時候能有忍耐心，富貴的時候就沒有忍耐心了，把忍耐心忘了，就暴躁了。一生的英勇名聲全部付諸東流，一去不回，實在是很可惜。所以才說──
貧時忍辱，乞食漂母：他貧的時候，能以要飯吃他都受的。
受侮胯下，俯首而走：甚至被流氓欺侮，迫他從胯下爬過時，他也低著頭就走了。
腰懸利劍，計擒猛虎：他常常腰裏懸著利劍。這個猛虎就是楚霸王，不是劉邦；楚霸王當時就像個猛虎似的。
位至三齊，富貴無福：他做三齊王，可是他沒有什麼福報，不能享福。
賤時能忍達時傲：他貧賤的時候能忍耐，發達的時候就傲慢了。
氣吞山河仁柔躁：他雖然也有一種元帥英雄的氣概，氣吞山河那個樣子，把楚霸王都打敗了；那也不是簡單的。可是他仁柔寡斷，性情急躁。
元帥用兵多益善：有次劉邦問他，說：「你看我用兵能用多少兵呢？」韓信答說：「陛下，你用兵只可以帶十萬兵。」劉邦說：「你呢？你可以用多少兵？」他說：「我呀，我用兵是多多益善！」劉邦就說：「然則，何為為我擒爾？」說，你為什麼被我抓住了？因為劉邦出巡到韓信那兒，韓信出來迎接他，就在那兒跪著迎接他的時候，劉邦就叫左右把韓信抓住了，把他兵權都給解了，就帶回朝廷去，所以那時候也沒三齊王做了。喝酒的時候，劉邦問他：「然則，何為為我擒爾？」他就跪下說：「臣善將兵，故不如陛下之善將將爾。」他就這麼說的：「我善於用兵，不像主上能善於用將。」
天子擒王免禍難：這個天子把三齊王給抓住了，免去天下大亂的這一個禍難。
追悔不聽智者言：韓信臨死的時候說：「我悔不聽蒯徹之言，竟死於女子之手。」
最後竟上女人套：他被女人給抓住了、套住了。
古今多少豪傑士：古今以來，不知多少英雄豪傑──
臨終未悟盡胡鬧：到臨終仍沒有覺悟，都是在那兒胡鬧。
註 1：范增(西元前二七七年∼西元前二零四年)，秦末居巢(今安徽省巢湖市)人，楚霸王的重要謀臣，被尊為「亞父」。
註 2：韓生說羽令都關中。羽曰：富貴不歸故鄉，如衣錦夜行。韓生曰：人謂楚人曰沐猴而冠。果然，羽聞之怒，殺韓生。──見前漢紀 高祖皇帝紀二。
註 3：當時韓信擁有三齊(齊國、膠東國、濟北國)的精銳部隊。
註 4：蒯通，原來叫蒯徹，為了避漢武帝(劉徹)的諱，後來史家寫作蒯通。蒯通這個人的身份，史記上的說法是叫范陽辯士。什麼叫做辯士呢？辯士就是謀士，也叫說客。
註 5：傳說中，劉邦曾允諾韓信﹕「見天不殺，見地不殺，見鐵器不殺。｣所以韓信被殺時，是被呂后吊在長樂宮中的大鐘內：頭被大鐘所罩，看不見天日；腳懸空離地，無法頂天立地；並使用竹刀(削尖的竹子)，或說是用桃木劍將韓信殺死，以不違背當年的「承諾」。呂后不但在鐘室裏斬殺了韓信，而且誅滅他三族。
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韓信，西漢初年淮陰人，幼時貧困，曾乞食於漂母。被人所欺，受胯下之辱。後為項羽執戟郎。張良荐於劉邦，邦不用，蕭何月下追之，建臺拜將。此時，楚 漢相爭，率軍東征，明修棧道，暗渡陳倉，垓下一戰，楚軍思鄉而敗。霸王烏江自刎，楚滅漢興。自討封三齊王。韓信貪而無厭，不如張良功成身退，修真養性。信之缺點，猶豫寡斷，舉棋不定，終為呂后所斬，一生英名，付於東流，可惜之至！
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