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水鏡回天錄白話解.賢聖篇

化老和尚著述

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為弟留母──閔子騫

魯國人

◎宣化上人講述於
一九八八年四月一日

魯國人,名損,字子騫。事親孝,待弟友。孔門弟子,以德行著名為顏淵、閔子騫。幼年喪母,後母妒嫉虐待,食不飽,衣不暖,子騫逆來順受,處之泰然,並無怨天尤人。其父經商,常年在外。偶爾回家,後母虛情假意,表演一番,三子平等待遇,如同己出。時逢大雪,寒冷非常,子騫抖衣而戰,其父怒鞭之,衣破蘆花現,再視次子及三子,所衣乃棉絮也。始知錯怪子騫,父斥後母偏私曰:「汝乃蛇蠍心腸之女人,閔家不容,速去!」子騫跪父前,哀求息怒,勿令母去。諫曰:「母在一子單,母去三子寒。」父母受感動,抱頭痛哭,後母改過自新,成為良母。

贊曰

孔門弟子 德行子騫 孝親敬友 媲美顏淵
為弟留母 代父化賢 嚴慈歡喜 閤家團圓

又說偈曰

天地正義孝與賢 光明萬丈照大千
老萊娛親兒童戲 閔損諫父眾子寒
化行俗美移風氣 至誠感動解仇冤
人心向善災劫息 五穀豐登萬萬年

白話解

閔子騫是春秋時代山東魯國人,名損,字子騫。這個「損」字,並不代表他有什麼缺陷,例如少兩個眼睛、少個鼻子、少個耳朵等等;只是以損為義,並不一定是少了什麼。「子騫」,這「騫」的意思是什麼事情都不太順利,蹇滯不通,也並不是缺腿、跛腳、拽子(胳臂有毛病或受了傷,不能伸動的人)之類的。為什麼取這麼一個不好的名字呢?講迷信的話,就是為了好養、快高長大;好像現在有人叫子女小狗、小貓、小兔子…等,這些不好的名字,也是一樣的意思。不要以為名字叫「騫」就是有什麼缺陷,沒有的。他要是有缺陷,就不會列到孔門的德行科堙A有德行的人是沒有什麼缺陷的。他事親至孝,要是他有缺陷,或者是個瘸子(跛腳的人)、癱子(癱瘓的人)、拽子,或者是個瞎子、聾子,已經自顧不暇了,泥菩薩過海自身難保,怎麼還能孝事父母呢?所以大家對於這一點,見解要圓融一點,不要看見這個「騫」,就以為他有缺陷;我雖沒有和他有什麼親戚關係,不過依情度理是這麼回事。

閔子騫不但事親至孝,對待弟弟也很友善,不吵架(註一)。他是孔門的大弟子,和復聖顏子互相媲美,以德行著名(註二)。什麼叫德行呢?德行就是不自私、不自利,無論做什麼事都願意幫助人、利益人,這樣才能栽培自己的德行。要是不幫助人,永遠都不會有德行。德行是一點一點栽培來的,遇到有什麼利益人的事就去做,絲毫沒有選擇的;不是選擇一件事情去幫助人,這就是有德行了。

可惜他的母親和他沒有什麼緣,他年幼時就喪母了;大概因為他是個賢人,他母親福氣不夠,見不了這麼一個好兒子,所以很早就走了。要是他的母親活著,他也不會受罪了──不會吃不飽、穿不暖,這就是要磨練磨練他。他的父親不甘寂寞,又討了一個後老婆。這個後老婆很妒忌這個大兒子,因為她若不對她大兒子這麼不好,也就顯不出她這兩個小兒子是自己親生的了,所以她就有所偏私,令他吃也吃不飽,穿也穿不暖。可是,子騫逆來順受,處之泰然,一點也不介意,很安詳的,並無怨天尤人的思想和行為,他不會想:「唉!我媽媽真不好!先死了,令我落到後母手堙C這個爸爸也這麼歡喜女人,叫我來受罪!」要是一般人呢,這怨天尤人的思想就會油然而生。

他父親是一個行商的人,常常在外邊來回經商,偶爾忙堸蓿═~回家一趟。他父親要是回來了,後母就虛情假意表演一番,表示對三個兒子平等待遇,對閔子騫也好像她自己親生的一樣。有一年冬天下大雪,天氣非常寒冷,子騫凍的忍不住打戰顫,因為他身上穿的是蘆花,不保暖。他父親看那兩個小兒子都是趾高氣昂的,不怕冷,這個大的兒子反而這麼怕冷,所以很不高興,以為他是裝模作樣,叫他可憐他,於是他心想:「好啊!你想要我可憐你,我先打一打你再說!」拿起鞭子就往他身上抽打。鞭子一抽,大概那衣服也是舊的布洗乾淨做的,不是用新布做的,所以一打就壞了;這一壞,露出堶悸瘧牧寣C他父親一看,再看看第二、第三個兒子所穿的是什麼,他用小刀把他們的衣服割破了,一看媕Y是棉花,這才知道錯怪子騫了。因為蘆花是不保暖的,棉花才能保暖,所以他才冷得那樣。他知道自己受欺騙了,錯怪自己的兒子,於是罵這後母,說她不公平:「妳的心腸像蛇、蠍那麼毒!我們閔家不能容納妳這樣的女人!妳趕快走!」

閔子騫聽父親這樣趕後母走,他懂得大體,就在父親面前跪下,哀求息怒,勸諫說:「父親不要發脾氣!有事情慢慢講,不要這麼不講理,不要攆媽媽走!為什麼?母親在的時候,單我一個人寒冷一點不要緊。母親要是走了,再來一個後母,我們兄弟三個人就都落到後母手堙A到時候都要受罪了!都要穿蘆花的衣服了!那時你說可憐不可憐?」他的父親和母親聽他這麼一說,就都感動了,說:「喔!你這麼明白!真難為你這孩子,我們錯待你了!」於是就抱頭痛哭。這個抱頭不一定抱著閔子騫的頭,或者他父親和母親就互相抱頭痛哭,或者他父母抱著閔子騫痛哭。自此以後,他的後母也就改過自新,成為賢妻良母了。

贊曰

孔門弟子,德行子騫:孔門弟子中,德行第一的是顏淵和閔子騫。

孝親敬友,媲美顏淵:他孝順父母親,友愛弟弟,和顏淵一樣的賢德。

為弟留母,代父化賢:他為了弟弟,要求父親留下後母;代父親感化後母,使她變成賢母。

嚴慈歡喜,闔家團圓:由於他的賢達,令父親生歡喜,也就不和母親吵架了;母親對父親也很體貼,互相沒有仇隙。這就叫化家庭的干戈為玉帛。全家沒有支零破碎,沒有家破人亡,沒有三子寒的遭遇。

又說偈曰

天地正義孝與賢:孝和賢就是天地的正義。

光明萬丈照大千:這種光明射於萬丈,就像照明彈,把每個地方都照亮了。

老萊娛親兒童戲:老萊子為什麼叫老萊子呢?他八十多歲時,他的父母親大概一百來歲。他恐怕父母親擔心他老了,沒有結婚,沒有兒子、孫子,於是穿上花花綠綠的衣服,裝成小孩,在父母親面前蹦蹦跳跳,耍兒童戲,耍完了又裝哭,又裝笑,他爸爸媽媽一看了都哈哈大笑。這就叫「老萊子斑衣娛親」。

閔損諫父眾子寒:閔損勸諫父親說:「母去三子寒」。

化行俗美移風氣:這種行為不單在閔家形成一種風氣,也能影響整個鄉黨鄰里,形成好的風俗,所謂「流風易俗」,使人人都盡孝,成為一種風俗習慣。

至誠感動解仇冤:因為他用至誠的心化干戈為玉帛,本來後母嫉妒障礙、很不賢良的,他能把這個冤仇解去,他爸爸也不攆走媽媽了。

人心向善災劫息:他用這個方法能令人心向善,世界就自然風調雨順、國泰民安,一切天災人禍都沒有了。

五穀豐登萬萬年:這時候種地、打糧,都是年年豐收,人人都有飽飯吃;不會像他那麼吃不飽、穿不暖。這就是「一人有慶,兆民賴之」;因為他有這種好行為,感化得一般人都聞風向化,盡孝道、友愛兄弟。

 


註一孔子亦讚閔子騫孝,見《論語》〈先進第十一〉之四
子曰:「孝哉閔子騫!人不閒於其父母昆弟之言。」
註二有關閔子騫清高的德行,請見本書二二四頁•明哲保身的弟子

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