大方廣佛華嚴經疏玄談淺釋
上宣下化老和尚講述
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【初版序】華嚴大教，諸佛之密藏
比丘尼恒賢 文
夫心也者，萬法之源，眾妙之體，靈明不昧，清淨空寂，非色相之可求，非比量之可擬；而《大方廣佛華嚴經》者，諸佛之密藏，如來之性海。故經云：「若人欲了知，三世一切佛，應觀法界性，一切唯心造。」又云：「若人知心行，普照諸世間，是人即見佛，了佛真實性。」是知萬法唯心，其理甚明。
然華嚴境界極廣大、盡精微，含十方虛空於一毫，納無量剎土於芥子，是境界難見，心意不能了。唐清涼國師鑑於此，乃祈文殊菩薩加被造疏論，闡明「即凡心而見佛心，依本智而求佛智」之甚深微妙，彰凡聖不二，心佛眾生三無差別之無礙境界。行人唯有於日用平常之中仔細體察，始知華嚴大法如何契合事理及眾生之根性，不惟樂於深入鑽研，從而真修實證，圓滿正覺。
宣公上人乘宏深之誓願，挾無礙之辯才，以通俗之言語，解說此《疏》，用表華嚴以一心為宗，啟多門而無礙之殊勝境界，非生生世世善根深厚之人不能見聞。我輩生而有幸，得聞善法，唯有精勤修學，則庶幾可以不負師恩矣。
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