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佛不思議法品第三十三之一
◎唐于闐國三藏沙門實叉難陀譯
美國萬佛聖城宣化老和尚講述
開經偈
無上甚深微妙法 百千萬劫難遭遇
我今見聞得受持 願解如來真實義
爾時大會中，有諸菩薩作是念。諸佛國土，云何不思議。諸佛本願，云何不思議。諸佛種性，云何不思議。諸佛出現，云何不思議。諸佛身，云何不思議。諸佛音聲，云何不思議。諸佛智慧，云何不思議。諸佛自在，云何不思議。諸佛無礙，云何不思議。諸佛解脫，云何不思議。
爾時世尊，知諸菩薩心之所念。則以神力加持，智慧攝受，光明照耀，威勢充滿。令青蓮華藏菩薩，住佛無畏。入佛法界。獲佛威德。神通自在。得佛無礙。廣大觀察。知一切佛種性次第。住不可說佛法方便。
爾時青蓮華藏菩薩，則能通達無礙法界。則能安住離障深行。則能成滿普賢大願。則能知見一切佛法。以大悲心，觀察眾生。欲令清淨。精勤修習，無有厭怠。受行一切諸菩薩法。於一念中，出生佛智。解了一切無盡智門。總持辯才，皆悉具足。承佛神力，告蓮華藏菩薩言。佛子。諸佛世尊，有無量住。
所謂常住大悲。住種種身，作諸佛事。住平等意，轉淨法輪。住四辯才，說無量法。住不思議一切佛法。住清淨音，徧無量土。住不可說甚深法界。住現一切最勝神通。住能開示無有障礙究竟之法。
佛子。諸佛世尊，有十種法。普徧無量無邊法界。何等為十。所謂一切諸佛，有無邊際身。色相清淨。普入諸趣而無染著。
一切諸佛，有無邊際無障礙眼。於一切法悉能明見。一切諸佛，有無邊際無障礙耳。悉能解了一切音聲。一切諸佛，有無邊際鼻。能到諸佛自在彼岸。一切諸佛，有廣長舌。出妙音聲，周徧法界。一切諸佛，有無邊際身。應眾生心，咸令得見。一切諸佛，有無邊際意。住於無礙平等法身。一切諸佛，有無邊際無礙解脫，示現無盡大神通力。一切諸佛，有無邊際清淨世界。隨眾生樂，現眾佛土。具足無量種種莊嚴，而於其中不生染著。
一切諸佛，有無邊際菩薩行願。得圓滿智，遊戲自在。悉能通達一切佛法。佛子，是為如來應正等覺普徧法界無邊際十種佛法。
佛子。諸佛世尊。有十種念念出生智。何等為十。所謂一切諸佛，於一念中，悉能示現無量世界從天來下。一切諸佛，於一念中，悉能示現無量世界菩薩受生。一切諸佛，於一念中，悉能示現無量世界出家學道。一切諸佛，於一念中，悉能示現無量世界菩提樹下成等正覺。
一切諸佛，於一念中，悉能示現無量世界轉妙法輪。一切諸佛，於一念中，悉能示現無量世界教化眾生，供養諸佛。一切諸佛，於一念中，悉能示現無量世界不可言說種種佛身。一切諸佛，於一念中，悉能示現無量世界種種莊嚴無數莊嚴，如來自在一切智藏。一切諸佛，於一念中，悉能示現無量世界，無量無數清淨眾生。一切諸佛，於一念中，悉能示現無量世界三世諸佛種種根性，種種精進，種種行解。於三世中成等正覺。是為十。
佛子。諸佛世尊。有十種不失時。何等為十。所謂一切諸佛成等正覺不失時。一切諸佛成熟有緣不失時。一切諸佛授菩薩記不失時。一切諸佛隨眾生心示現神力不失時。一切諸佛隨眾生解示現佛身不失時。一切諸佛住於大捨不失時。一切諸佛入諸聚落不失時。一切諸佛攝諸淨信不失時。一切諸佛調惡眾生不失時。一切諸佛現不思議諸佛神通不失時。是為十。
佛子。諸佛世尊有十種無比不思議境界。何等為十。所謂一切諸佛一跏趺坐，徧滿十方無量世界。一切諸佛說一義句，悉能開示一切佛法。一切諸佛放一光明，悉能徧照一切世界。一切諸佛於一身中，悉能示現一切諸身。一切諸佛於一處中，悉能示現一切世界。一切諸佛於一智中，悉能決了一切諸法，無所罣礙。一切諸佛於一念中，悉能徧往十方世界。一切諸佛於一念中，悉現如來無量威德。一切諸佛於一念中，普緣三世佛及眾生，心無雜亂。一切諸佛於一念中，與去來今一切諸佛，體同無二。是為十。
佛子，諸佛世尊，能出生十種智。何者為十。所謂一切諸佛，知一切法無所趣向，而能出生迴向願智。一切諸佛，知一切法皆無有身，而能出生清淨身智。一切諸佛，知一切法本來無二，而能出生能覺悟智。一切諸佛，知一切法無我無眾生，而能出生調眾生智。一切諸佛，知一切法本來無相，而能出生了諸相智。一切諸佛，知一切世界無有成壞，而能出生了成壞智。一切諸佛，知一切法無有造作，而能出生知業果智。一切諸佛，知一切法無有言說，而能出生了言說智。一切諸佛，知一切法無有染淨，而能出生知染淨智。一切諸佛，知一切法無有生滅，而能出生了生滅智。是為十。
佛子，諸佛世尊有十種普入法。何等為十。所謂一切諸佛，有淨妙身，普入三世。一切諸佛，皆悉具足三種自在，普化眾生。一切諸佛，皆悉具足諸陀羅尼，普能受持一切佛法。一切諸佛，皆悉具足四種辯才，普轉一切清淨法輪。一切諸佛，皆悉具足平等大悲，恒不捨離一切眾生。一切諸佛，皆悉具足甚深禪定，恒普觀察一切眾生。一切諸佛，皆悉具足利他善根，調伏眾生無有休息。一切諸佛，皆悉具足無所礙心，普能安住一切法界。一切諸佛，皆悉具足無礙神力，一念普現三世諸佛。一切諸佛，皆悉具足無礙智慧，一念普立三世劫數。是為十。
佛子，諸佛世尊，有十種難信受廣大法。何等為十。所謂一切諸佛，悉能摧滅一切諸魔。一切諸佛，悉能降伏一切外道。一切諸佛悉能調伏一切眾生，咸令歡悅。一切諸佛悉能往詣一切世界，化導群品。一切諸佛悉能智證甚深法界。一切諸佛悉皆能以無二之身，現種種身，充滿世界。一切諸佛悉皆能以清淨音聲，起四辯才，說法無斷。凡有信受，功不唐捐。一切諸佛皆悉能於一毛孔中，出現諸佛，與一切世界微塵數等，無有斷絕。一切諸佛皆悉能於一微塵中，示現眾剎與一切世界微塵數等，具足種種上妙莊嚴，恒於其中轉妙法輪，教化眾生。而微塵不大，世界不小。常以證智，安住法界。一切諸佛皆悉了達清淨法界，以智光明破世癡闇，令於佛法悉得開曉，隨逐如來，住十力中。是為十。
佛子。諸佛世尊。有十種大功德離過清淨。何等為十。所謂一切諸佛具大威德，離過清淨。一切諸佛悉於三世如來家生，種族調善，離過清淨。一切諸佛盡未來際，心無所住，離過清淨。一切諸佛於三世法，皆無所著，離過清淨。一切諸佛知種種性皆是一性，無所從來，離過清淨。一切諸佛。前際後際。福德無盡，等於法界，離過清淨。一切諸佛。無邊身相，徧十方剎。隨時調伏一切眾生，離過清淨。一切諸佛。獲四無畏，離諸恐怖，於眾會中大師子吼，明了分別一切諸法，離過清淨。一切諸佛於不可說不可說劫，入般涅槃，眾生聞名，獲無量福，如佛現在功德無異，離過清淨。一切諸佛遠在不可說不可說世界中，若有眾生一心正念，則皆得見，離過清淨，是為十。
佛子。諸佛世尊有十種究竟清淨。何等為十。所謂一切諸佛往昔大願，究竟清淨。一切諸佛所持梵行，究竟清淨。一切諸佛離世眾惑，究竟清淨。一切諸佛莊嚴國土，究竟清淨。一切諸佛所有眷屬，究竟清淨。一切諸佛所有種族，究竟清淨。一切諸佛色身相好，究竟清淨。一切諸佛法身無染，究竟清淨。一切諸佛。一切智智無有障礙，究竟清淨。一切諸佛解脫自在，所作已辦，到於彼岸，究竟清淨。是為十。
佛子，諸佛世尊，於一切世界一切時，有十種佛事。何等為十。一者，若有眾生，專心憶念，則現其前。二者，若有眾生，心不調順，則為說法。三者，若有眾生，能生淨信，必令獲得無量善根。四者，若有眾生，能入法位，悉皆現證，無不了知。五者，教化眾生，無有疲厭。六者，遊諸佛剎，往來無礙。七者，大悲不捨一切眾生。八者，現變化身，恒不斷絕。九者，神通自在，未嘗休息。十者，安住法界，能徧觀察。是為十。
佛子，諸佛世尊，有十種無盡智海法。何等為十。所謂一切諸佛，無邊法身無盡智海法。一切諸佛，無量佛事無盡智海法。一切諸佛，佛眼境界無盡智海法。一切諸佛，無量無數難思善根，無盡智海法。一切諸佛，普雨一切甘露妙法無盡智海法。一切諸佛，讚佛功德無盡智海法。一切諸佛，往昔所修種種願行無盡智海法。一切諸佛，盡未來際恒作佛事無盡智海法。一切諸佛，了知一切眾生心行，無盡智海法。一切諸佛，福智莊嚴無能過者無盡智海法。是為十。
佛子，諸佛世尊有十種常法，何等為十。所謂一切諸佛，常行一切諸波羅蜜。一切諸佛，於一切法常離迷惑。一切諸佛。常具大悲。一切諸佛常有十力。一切諸佛。常轉法輪。一切諸佛。常為眾生示成正覺。一切諸佛。常樂調伏一切眾生。一切諸佛。心常正念不二之法。一切諸佛。化眾生已，常示入於無餘涅槃，。諸佛境界無邊際故。是為十。
佛子，諸佛世尊有十種演說無量諸佛法門。何等為十。所謂一切諸佛。演說無量眾生界門。一切諸佛演說無量眾生行門。一切諸佛演說無量眾生業果門。一切諸佛演說無量化眾生門。一切諸佛演說無量淨眾生門。一切諸佛演說無量菩薩行門。一切諸佛演說無量菩薩願門。一切諸佛演說無量一切世界成壞劫門。一切諸佛演說無量菩薩深心淨佛剎門。一切諸佛。演說無量一切世界三世諸佛，於彼彼劫次第出現門。一切諸佛演說一切諸佛智門。是為十。
佛子，諸佛世尊。有十種為眾生作佛事。何等為十。所謂一切諸佛示現色身。為眾生作佛事。一切諸佛。出妙音聲為眾生作佛事。一切諸佛。有所受為眾生作佛事。一切諸佛無所受為眾生作佛事。一切諸佛。以地水火風為眾生作佛事。一切諸佛。神力自在，示現一切所緣境界，為眾生作佛事。一切諸佛。種種名號為眾生作佛事。一切諸佛。以佛剎境界為眾生作佛事。一切諸佛。嚴淨佛剎為眾生作佛事。一切諸佛。寂寞無言為眾生作佛事。是為十。
佛子，諸佛世尊有十種最勝法。何等為十，所謂一切諸佛。大願堅固。不可沮壞，所言必作，言無有二。一切諸佛為欲圓滿一切功德，盡未來劫修菩薩行，不生懈倦。一切諸佛為欲調伏一眾生故，往不可說不可說世界，如是而為一切眾生，而無斷絕。一切諸佛於信於毁二種眾生，大悲普觀平等無異。一切諸佛從初發心，乃至成佛，終不退失菩提之心。一切諸佛。積集無量諸善功德。皆以迴向一切智性，於諸世間終無染著。一切諸佛於諸佛所，修學三業，唯行佛行，非二乘行。皆為迴向一切智性，成於無上正等菩提。一切諸佛放大光明。其光平等，照一切處，及照一切諸佛之法。令諸菩薩心得清淨，滿一切智。一切諸佛捨離世樂，不貪不染。而普願世間離苦得樂，無諸戲論。一切諸佛愍諸眾生受種種苦，守護佛種，行佛境界，出離生死，逮十力地。是為十。
佛子。諸佛世尊有十種無障礙住。何等為十。所謂一切諸佛皆能往一切世界無障礙住。一切諸佛皆能住一切世界無障礙住。一切諸佛皆能於一切世界行住坐臥無障礙住。一切諸佛皆能於一切世界演說正法。無障礙住。一切諸佛皆能於一切世界住兜率天宮無障礙住。一切諸佛皆能入法界一切三世無障礙住。一切諸佛皆能坐法界一切道場無障礙住。一切諸佛皆能念念觀一切眾生心行，以三種自在，教化調伏無障礙住。一切諸佛皆能以一身住無量不思議佛所，及一切處。利益眾生無障礙住。一切諸佛皆能開示無量諸佛所說正法無障礙住。是為十。
佛子。諸佛世尊有十種最勝無上莊嚴。何等為十。所謂一切諸佛皆悉具足諸相隨好。是為諸佛第一最勝無上身莊嚴。一切諸佛皆悉具足六十種音。一一音，有五百分，一一分，無量百千清淨之音以為嚴好。能於法界一切眾中，無諸恐怖。大師子吼，演說如來甚深法義。眾生聞者，靡不歡喜。隨其根欲，悉得調伏。是為諸佛第二最勝無上語莊嚴。一切諸佛皆具十力。諸大三昧。十八不共莊嚴意業。所行境界，通達無礙。一切佛法，咸得無餘。法界莊嚴而為莊嚴。法界眾生心之所行，去來現在各各差別，於一念中悉能明見。是為諸佛第三最勝無上意莊嚴。一切諸佛皆悉能放無數光明。一一光明有不可說光明網以為眷屬。普照一切諸佛國土。滅除一切世間黑闇。示現無量諸佛出興。其身平等，悉皆清淨。所作佛事，咸不唐捐。能令眾生至不退轉。是為諸佛第四最勝無上光明莊嚴。一切諸佛現微笑時，皆於口中。放百千億那由他阿僧祇光明。一一光明各有無量不思議種種色，徧照十方一切世界。於大眾中，發誠實語，授無量無數不思議眾生阿耨多羅三藐三菩提記。是為諸佛第五離世癡惑最勝無上現微笑莊嚴。一切諸佛皆有法身清淨無礙。於一切法，究竟通達。住於法界，無有邊際。雖在世間，不與世雜。了世實性，行出世法。言語道斷，超蘊界處。是為諸佛第六最勝無上法身莊嚴。一切諸佛皆有無量常妙光明。不可說不可說種種色相。以為嚴好。為光明藏。出生無量圓滿光明。普照十方無有障礙。是為諸佛第七最勝無上常妙光明莊嚴。一切諸佛。皆有無邊妙色，可愛妙色，清淨妙色，隨心所現妙色，映蔽一切。三界妙色，到於彼岸無上妙色。是為諸佛第八最勝無上妙色莊嚴。一切諸佛皆於三世佛種中生。積眾善寶，究竟清淨。無諸過失。離世譏謗。一切法中，最為殊勝。清淨妙行之所莊嚴。具足成就一切智智。種族清淨，無能譏毁。是為諸佛第九最勝無上種族莊嚴。一切諸佛以大慈力，莊嚴其身。究竟清淨。無諸渴愛。身行永息。心善解脫。見者無厭。大悲救護一切世間。第一福田，無上受者。哀愍利益一切眾生。悉令增長無量福德智慧之聚。是為諸佛第十最勝無上大慈大悲功德莊嚴。是為十。
佛子，諸佛世尊有十種自在法。何等為十。所謂一切諸佛於一切法悉得自在。明達種種句身味身。演說諸法，辯才無礙。是為諸佛第一自在法。一切諸佛教化眾生，未曾失時。隨其願樂，為說正法。咸令調伏，無有斷絕。是為諸佛第二自在法。一切諸佛。能令盡虛空界。無量無數種種莊嚴，一切世界。六種震動。令彼世界。或舉或下，或大或小，或合或散。未曾惱害於一眾生。其中眾生，不覺不知，無疑無怪。是為諸佛第三自在法。一切諸佛。以神通力，悉能嚴淨一切世界。於一念頃，普現一切世界莊嚴。此諸莊嚴，經無數劫，說不能盡。悉皆離染，清淨無比。一切佛剎嚴淨之事，皆令平等。入一剎中。是為諸佛第四自在法。一切諸佛見一眾生應受化者，為其住壽。經不可說不可說劫，乃至盡未來際，結跏趺坐，身心無倦。專心憶念，未曾廢忘。方便調伏，而不失時。如為一眾生。為一切眾生，悉亦如是。是為諸佛第五自在法。一切諸佛悉能徧往一切世界。一切如來所行之處而不暫捨。一切法界，十方各別。一一方，有無量世界海。一一世界海，有無量世界種。佛以神力，一念咸到。轉於無礙清淨法輪。是為諸佛第六自在法。一切諸佛為欲調伏一切眾生，念念中，成阿耨多羅三藐三菩提。而於一切佛法，非已現覺。亦非當覺。亦不住於有學之地。而悉知見，通達無礙。無量智慧，無量自在，教化調伏一切眾生。是為諸佛第七自在法。一切諸佛能以眼處作耳處佛事。能以耳處作鼻處佛事。能以鼻處作舌處佛事。能以舌處作身處佛事。能以身處作意處佛事。能以意處。於一切世界中，住世出世間種種境界。一一境界中，能作無量廣大佛事。是為諸佛第八自在法。一切諸佛。其身毛孔，一一能容一切眾生。一一眾生，其身悉與不可說諸佛剎等，而無迫隘。一一眾生，步步能過無數世界。如是展轉盡無數劫，悉見諸佛出現於世，教化眾生。轉淨法輪。開示過去未來現在不可說法。盡虛空界一切眾生，諸趣受身，威儀往來，及其所受種種樂具，皆悉具足。而於其中，無所障礙。是為諸佛第九自在法。一切諸佛於一念頃，現一切世界微塵數佛。一一佛。皆於一切法界眾妙蓮華廣大莊嚴世界。蓮華藏師子座上，成等正覺。示現諸佛自在神力。如於眾妙蓮華廣大莊嚴世界。如是於一切法界中，不可說不可說種種莊嚴，種種境界，種種形相，種種示現，種種劫數，清淨世界。如於一念，如是於無量無邊阿僧祇劫一切念中，一念一切現，一念無量住。而未曾用少方便力。是為諸佛第十自在法。
佛子。諸佛世尊。有十種無量不思議圓滿佛法。何等為十。所謂一切諸佛。一一淨相，皆具百福。一切諸佛。皆悉成就一切佛法。一切諸佛皆悉成就一切善根。一切諸佛皆悉成就一切功德。一切諸佛皆能教化一切眾生。一切諸佛皆悉能為眾生作主。一切諸佛皆悉成就清淨佛剎。一切諸佛皆悉成就一切智智。一切諸佛皆悉成就色身相好，見者獲益，功不唐捐。一切諸佛皆具諸佛平等正法。一切諸佛作佛事已，莫不示現入於涅槃。是為十。
佛子，諸佛世尊有十種善巧方便。何等為十。一切諸佛了知諸法皆離戲論，而能開示諸佛善根。是為第一善巧方便。一切諸佛知一切法悉無所見，各不相知。無縛無解。無受無集。無成就自在究竟到於彼岸。然於諸法。真實而知。不異不別，而得自在。無我無受，不壞實際。已得至於大自在地。常能觀察一切法界。是為第二善巧方便。一切諸佛永離諸相，心無所住。而能悉知，不亂不錯。雖知一切相皆無自性，而如其體性，悉能善入。而亦示現無量色身，及以一切清淨佛土，種種莊嚴無盡之相。集智慧燈，滅眾生惑。是為第三善巧方便。一切諸佛住於法界。不住過去未來現在。如如性中，無去來今三世故。而能演說去來今世無量諸佛。出現世間。令其聞者，普見一切諸佛境界。是為第四善巧方便。一切諸佛身語意業，無所造作。無來無去，亦無有住。離諸數法，到於一切諸法彼岸。而為眾法藏，具無量智。了達種種世出世法，智慧無礙。示現無量自在神力。調伏一切法界眾生。是為第五善巧方便。一切諸佛知一切法不可見。非一非異。非量非無量。非來非去。皆無自性。亦不違於世間諸法。一切智者，無自性中，見一切法。於法自在。廣說諸法。而常安住真如實性。是為第六善巧方便。一切諸佛於一時中，知一切時。具淨善根，入於正位，而無所著。於其日月年劫成壞，如是等時，不住不捨。而能示現若晝若夜，初中後時，一日七日，半月一月，一年百年。一劫多劫，不可思劫。不可說劫，乃至盡於未來際劫，恒為眾生轉妙法輪。不斷不退，無有休息，是為第七善巧方便。一切諸佛恒住法界。成就諸佛。無量無畏，及不可數辯，不可量辯，無盡辯，無斷辯，無邊辯，不共辯，無窮辯，真實辯，方便開示一切句辯，一切法辯。隨其根性，及以欲解，以種種法門，說不可說不可說百千億那由他修多羅。初中後善，皆悉究竟。是為第八善巧方便。一切諸佛住淨法界。知一切法本無名字。無過去名。無現在名。無未來名。無眾生名。無非眾生名。無國土名。無非國土名。無法名。無非法名。無功德名。無非功德名。無菩薩名。無佛名。無數名。無非數名。無生名。無滅名。無有名。無無名。無一名。無種種名。何以故。諸法體性不可說故。一切諸法無方無處。不可集說。不可散說。不可一說。不可多說。音聲莫逮。言語悉斷。雖隨世俗種種言說，無所攀緣。無所造作。遠離一切虛妄想著。如是究竟到於彼岸。是為第九善巧方便。一切諸佛知一切法本性寂靜。無生故非色。無戲論故非受。無名數故非想。無造作故非行。無執取故非識。無入處故非處。無所得故非界。然亦不壞一切諸法。本性無起，如虛空故。一切諸法皆悉空寂。無業果。無修習。無成就。無出生。非數非不數。非有非無。非生非滅。非垢非淨。非入非出。非住非不住。非調伏非不調伏。非眾生非無眾生。非壽命非無壽命。非因緣非無因緣。而能了知正定邪定及不定聚。一切眾生，為說妙法。令到彼岸。成就十力四無所畏。能師子吼。具一切智。住佛境界。是為第十善巧方便。佛子，是為諸佛成就十種善巧方便。
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