人生要義 第二單元:學佛要旨 │←上一頁目錄下一頁→│

宣化上人開示

守本分即護國•不怨人可息災

這需要每個人確實做起,社會才可能日臻祥和。

旅美高僧宣化上人七日晚上在臺中市中興堂指出,守本分不自私即是「護國」表現,不擾人、不煩人、不怨人自可「息災」,這需要每個人確實做起,社會才可能日臻祥和。

臺中市民得知宣化上人七時要到中興堂講經開示,六時許即有大批民眾前往排隊,由於中興堂的座位有限,因此向隅民眾不少,只好在中興堂的入口大廳席地而坐,由電視中看實況錄影。至於不得其門而入的民眾,只得在中興堂外的廣場,透過電視看實況錄影。據估計,七日晚上到中興堂聆聽宣化上人開示的民眾,至少有五千人以上。據熱心佛教宣揚的廖昌立醫師表示,這種盛況,乃是預料中事,因此負責籌備的人員都已做了有效相應,不讓向隅的民眾望門興嘆。

宣化上人在開示時指出,社會上之所以擾嚷不安,主要在於一般人都只「利己而不利他」,因而引生無窮爭端。人與人間一有了「爭」勢必要分勝負,這是一切苦的根源。上人說,目前臺灣到處瀰漫著爭逐的景象,舉凡賭博、買股票、玩大家樂及六合彩等,這都是人不守本分,讓「無明」的貪心湧現的具體表徵。由於有了爭,勢必要分出一個勝負來,因此玩來玩去終究是不能「大家樂」,而是「大家哭」,因為在這場爭逐中人人都是輸家,想不輸惟有不玩一途。宣化上人以「來時歡喜去時悲,不如不來亦不去」來警醒世人。

他同時闡明舉行「護國息災法會」的真義,只要每個人謹記「己所不欲,勿施於人」的道理,不讓自私心埋沒了道德規範,這即是一種「護國」的具體表現。一旦能不執著於「人相、我相、眾生相、壽者相」等四相,自然能自在無所爭。由於與世無爭,悲災橫禍自然不來,「息災」的目標就此完成。宣化上人要每個人確實做起,不但是個人有福,亦是國家社會之福。

 

── 一九八八年十一月九日臺灣民眾日報報導

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