抓著小猴子
人心像野馬，意像猿猴；若不把他抓回來，
他就時時到處跑，精神分散，將能源耗費。
坐禪要抓著小猴子，人心像野馬，意像猿猴；若不把它抓回來，它就時時到處跑，精神分散，將能源耗費。自性的能源很寶貴，若無緣無故被小猴子浪費了，很不值得。現在要令野馬不再不守規矩，令小猴子老老實實，要將心馬意猿猴管著它。如何管呢？要用金箍拴著它，給它念緊箍咒，如「西遊記」裏，唐僧一給孫悟空念上緊箍咒，猴子便老實了。
什麼是我們的緊箍咒？就是參話頭「念佛是誰？」想找找「誰」，小猴子便老實了。因為牠不知道是「誰」，故牠便專心致志去找，既能心平氣和注目凝神去找，牠就不到處跑；你若能抓猴子，使牠老實了，你的功夫就差不多啦！
坐禪就是像馴馬師、馴猴師，很不容易的；雖然不容易，仍然要坐，勉為其難。在這世間上，你要做那一件事，都是不容易，很費力的，坐禪亦復如是，必要費一番功夫。你能將狂心野性、癡心妄想制之一處，功夫就會日增，而煩惱也日減。
坐禪的目的，就是要開智慧，所謂開悟，也即是開智慧。有了智慧，就不會像從前那麼顛倒，你若坐在此處身不動、心不動，便能入定。有了定，自然開智慧，而一切問題也迎刃而解了。
佛沒有什麼地方與旁人不同之處，只是他有大智慧。大智慧，也即是神通，精神通達一切。智慧與神通二而不二，但這不是鬼通，鬼通是用自己的識心揣測，自命聰明，其實不是聰明。真正的智慧不用想，是自然知道，任運自在的。你有智慧，一切通達；若無智慧，則事事顛倒。明明是顛倒，自己還不知；若知道做錯了，尚有得救；若做錯了而又不知，就是很苦啦！
我們若想「離苦得樂」，那我們就要有智慧，有了智慧便不再苦了，若明白了這個道理便不會生煩惱。其實，這道理很簡單，但坐禪必要拿出時間來，所謂「久坐有禪，久住有緣」。參禪即是清淨其心；靜慮，是要把思慮平靜，把思慮收拾乾淨，這就是神秀大師所作的「時時勤拂拭，莫使惹塵埃」。把這道理懂了，便能立志修禪，要特別努力抓猴子，念緊箍咒，愈念得多愈有效。
各位要努力，要拿出忍耐心。腿痛腰痠也要忍，所謂「不經一番寒徹骨，焉得梅花撲鼻香！」
── 於一九八七年四月十一日於金山聖寺