世紀末警鐘──宣公上人語錄(一)

佛教徒的毛病，是各自為政，互不關心，沒有人肯承認自己的錯處，反而互相排斥，撥弄是非。

修行途中沒有一時刻可以懈怠。修道必要持之以恆，不可間斷，否則縱修恆河沙劫，仍是烹沙求飯，無有是處。

真正的無礙辯才，用不著任何雕琢，而是源於自性光明，如來智慧藏。刻意美飾名詞，反而會弄巧成拙。
古云：「聰明乃是陰騭助，陰騭引入聰明路，不使陰騭使聰明，聰明反被聰明誤。」

愛身，身不可以犯法。愛家，家不可以破碎。愛國，要為國家犧牲。

戒殺不是說我吃吃齋，這就算戒殺了。不是說我親手沒有殺過生，這不算沒有犯殺戒，必須要你心裏對人不生瞋恨。

你若有恐懼心，你就不想叫這魔來，他也會來了；你若沒有恐懼心，他要來也來不了了。這是最要緊的秘訣，就是不怕。　你若不怕，無所恐懼，這就是個正。正，什麼都可以降伏的，邪不勝正。所以那個魔，他所怕的，就是「正大光明」這四個字。

明心的人不愚癡，見性的人不憂愁，心如明鏡，又心如止水。

諸位要「隨緣消舊業，更莫造新殃。」

凡是自滿的人，絕對不會有什麼成就的。人要有「有若無，實若虛」的思想。有高尚的道德，好像沒有一樣；有真正的才華，好像沒有一樣。

現在，給你們說「六莫」：
1 坐莫動膝
2 立莫搖裙
3 行莫回頭
4 語莫掀唇
5 喜莫大笑
6 怒莫高聲
所謂「思而後言，樂而後笑，義而後取。」

這個世界一切的有為法，實實在在都是很危脆而不堅牢的。沒有什麼事情是永遠不壞，永遠不變的，一切事都是不堅固的。

我們每一個人，如果常常有脾氣，常常發大無明火，這都是在魔的罥網裏頭。怎麼樣出去這個魔的罥網呢？這個方法很簡單，就是要沒有脾氣，不發火，沒有無明火，沒有脾氣，那就是出魔的罥網了。

我們這個身體是假的，我們為什麼要那麼執著它？為什麼要為它而造罪業，而放不下呢？

修道人必須要修遠離行，遠離財色名食睡，遠離一切惡，親近一切善。

誰能把六根、六塵、六識這十八界降伏，令它們不造反，誰就是菩薩。
誰能把自己的感情收拾乾淨，沒有邋遢，誰就是菩薩。

各位要清醒，覺悟人生無常，無常鬼隨時會來找你。屆時，「萬般帶不去，唯有業隨身。」如果再不用功，等到哪一個大劫才有成就？

你要知道「名」「利」兩個字，把世界上所有人都害死了。

我們若能沒有貪欲，什麼麻煩都沒有；你有貪欲，什麼事情都發生出來了。世界萬事萬物萬類，什麼都是由這個貪欲生出來的。

其實山妖水怪這回事，絕非空泛之談，但話又說回來，淨治其心，不存邪念，時刻都有天龍護身。牢守心頭，不留空隙，魔障又從何入手？

有智慧的人，沒有煩惱。