建立菩提道場─百日禪系列（三）　上宣下化老和尚講述

仁者先難而後獲

◎一九七一年一月十日
開示於三藩市佛教講堂　

今天有很多貴賓到這兒來，藍教授也到我們講堂來了，大約很久藍教授也沒有來了，今天又來了，所以我很高興的。為甚麼藍教授來呢？藍教授來看看我們這些個用功的人是胖了、是瘦了、是高了、是矮了，是不是修行有一點成就了？還是和以前一樣？來到這兒來看一看，所以所有參加禪七的人，鑑於這種情形更應該要勇猛精進了。

今天到新的道場去灑淨。昨天已經開始灑淨了，這個灑淨灑的水太多了，所以到今天灑淨水還沒有乾，就在這兒把時間消磨了。等一等有人歡喜去那邊的，也可以。不過那邊太邋遢了，等用機器灑淨灑完了，我們再用佛法來灑淨，這是雙管齊下。佛法不離世間法，用機器先灑淨，然後接著用佛法來灑淨，這是世間法、出世法都有了。

「佛法在世間，不離世間覺；離世覓菩提，猶如求兔角」，這是六祖大師說的，我們灑淨也是這樣子，凡不離聖，聖不離凡。觀音菩薩用甘露水來給我們灑淨，我們現在這些阿羅漢就先用恆河裏頭的水，事先灑一遍。昨天我看見那幾個人在灑淨，灑得把自己身上變成不乾淨了，結果灑完淨要 take a bath（洗澡）。

作一個道場是不容易的，尤其沒有基礎更不容易的。但是在不容易之中，你要能作，也變成容易了；要是容易的事情，你若不作，也變成不容易了。所以才能「仁者勉為其難」，「仁者先難而後獲」。若想要成就你的仁慈，一定要由困難之中作起。

我們現在在這萬分困苦艱難的期間來提倡佛教，弘揚佛法，令佛教發揚光大，這是我們每一個人都要有的責任。所以你有力量就出力量，有金錢就出金錢，來擁護道場，這是最要緊的。你能擁護一分就一分的功德，能擁護十分就有十分的功德，個人盡個人的力量，不要錯過這個機會，錯過機會你再想作這個事情，那就很少的了。

我們建立道場，這是菩薩處，菩薩住處、菩薩修行處，所以南華寺一開始的時候，智藥三藏尊者在那兒開山，之後他就說：「一百七十年後，有肉身菩薩於此教化眾生，度人無量。」南華寺等到六祖繼續建造的時候，恰恰從智藥三藏尊者到六祖那個時候是一百七十年，然後才教化大興，佛法普遍。

現在，在這個國家沒有聽見佛的名字的人不知有多少，沒有聽見法的名字不知有多少，沒有看見僧的人不知有多少。那麼已經聞到佛法的人、見到佛的像的人、見到僧相的人也不知道有多少。雖然不知道有多少，但是我知道都是沒有真正的認識佛法僧三寶，所以出家人就很少，如果有人認識的時候，出家人就會多了。

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