皈依三寶應該盡的責任

◎一九七○年十二月十五日
開示於三藩市佛教講堂 　

現在十方諸佛和菩薩令我們成就一個道場，這個道場我去看了很多次，覺得這是不容易成就的。有甚麼不容易呢？很多的工作要來作，需要人力，需要財力。那麼人力就是來工作，財力就要買種種的材料來把它作好了。所以在這種情形之下，我們中美佛教會、佛教講堂及《金剛菩提海》雜誌，所有的護法都應該盡一份自己的心力，所謂有錢就出錢的功德，有力就出力的功德。那沒有錢也沒有力的，就出一個口的功德。

甚麼叫口的功德呢？在口頭上各處幫著宣傳一下，令不知道佛法的人能知道佛法，令已經知道佛法的人願意作功德，可以來到我們這兒作功德。我們自己本身都要節省一點金錢，要是能不用這個錢就不需要用它，一定要必須用的才用。每一個人節省一點錢來幫助這個道場，護持這個道場，這個道場就是大家種福的地方。

你想要求福嗎？就要護持道場，來幫助道場。道場也就是大家的良福田，最好的一個福田，所以十方的護法都要發心，尤其皈依三寶的人更應該發心把道場成就了，你自己不要浪費金錢，將節省下來的金錢來幫助道場。你去買很多沒有甚麼必要的東西，那是沒有用的；莫如買一點福報，作一點功德。人人都發心來作功德，我們這個道場就會成就的，因為「眾志成城」，大家志願能造一座城，而一個人造一座城市是很困難的。所以護持道場，是皈依三寶的人應該盡的一種責任。

我在香港造了幾個地方，有一個大嶼山「慈興寺」，廟面對著是北方，背向南方；筲箕灣「西樂園寺」也是面對著北方，跑馬地「佛教講堂」也是面對著北方。現在到美國這兒，我以為或者轉一轉向，但是轉來轉去，也轉不過來向。

想不面向北方，但現在成就這個道場又是面向北方，我想這是默默中和觀音菩薩有一點關係，因為觀音菩薩不願意面向南方，他面向北方坐。為甚麼觀音菩薩面向北方坐呢？就是因為世界上的人不知道回頭，都是往前走，不知道往回走，所以觀音菩薩面向北方坐。說「南海觀音何倒坐，皆因世人不回頭」，南海觀世音菩薩因為甚麼倒著坐著呢？佛面向南，觀音菩薩面向北，就因為世界人不肯回頭，「苦海無邊，回頭是岸」，不回頭，所以觀世音菩薩就倒坐。

現在這個道場要大家來共同護持，也就是護持觀世音菩薩。觀世音菩薩怎麼需要我們護持呢？本來觀世音菩薩是護持我們每個人的，我們怎麼又要護持觀世音菩薩？因為觀世音菩薩在默默中護持我們，我們對觀世音菩薩也應該發一種菩提心來建立道場。建立道場，就是護持觀世音菩薩；弘揚佛法，就是護持觀世音菩薩。所以每一個想要旅行的人，把旅行的錢拿來幫助道場，不要去旅行了；想要去看戲的人，不要去看戲了，把看戲的錢拿來幫助道場；想要吃點好東西的人，把買好東西的錢省下來幫助道場。

你省一點幫助道場，他省一點幫助道場，眾人節省下來，就可以把道場成就了，這也就所謂「集腋成裘」。集腋，狐狸腋下這一塊皮毛是最好的，又輕又暖；但是一隻狐狸不能作一件皮襖，一定要很多狐狸腋下的皮毛才能作一件衣服。我們現在也是集腋成裘，成甚麼裘？我們是人人所需要的裘，這個皮襖就是道場。因為你來護持，道場成就了；有人在這兒修道修成功了、成佛了，這都是你的功德。所以你現在發一種菩提心，將來一定結菩提果的。

有的人又打了妄想說：「這位師父現在是變了，以前師父不要錢，現在公開和人要錢了，要知道這樣子，無論如何也不敢皈依了。」可是現在已經晚了，你就後悔也來不及了。你要知道，你的錢就是師父的錢，師父的錢也就是你的錢，沒有甚麼分別的；你要是一定要和師父分別，師父也沒有法子。不過道理是這樣子的：因為師父和徒弟不分彼此，徒弟有錢了，師父就有錢；師父有錢了，徒弟也有錢。我們這個道場也不是師父的，也不是徒弟的；也是師父的，也是徒弟的，人人都有份。不過你們不會造道場，要有個師父來提倡你們造道場；就好像你們本來不會成佛，那麼現在教你學佛法，你就一點一點會成佛了，是一個樣的道理。

所以哪一個人不能和師父分別，不要學得那麼孤寒，就不捨得。要先公後私，道場是公共的，私人是小方面的，所以你們都不要後悔皈依這位師父，不單不要後悔，更應該生大歡喜說：「我原來不會立功，也不會立德，也不會立言，現在都有機會可以成就了。」所以你應該歡喜的。你打妄想後悔是錯誤的，你就是不旅行、不吃好東西、少買、少去用車，你有 automobile（汽車），少 drive 10 miles（駛10哩）那也是省了不少錢。你說：「我衣服舊了，想要買一件新的，可是舊的還可以穿一年；我買新衣服的錢不買了，今年我拿出來供養三寶，來造道場。」這就成就了，就這麼一點小問題，你要是能把它變一變，這個道場就成就了。

你要是不變，說：「我這件衣服穿舊了，再買一件新的；買一件新的又不好看，再買一件新的。」買來買去，買得很多，穿也穿不了，也沒有甚麼用的。我告訴你們，我自己從來沒有作過一件新衣服，我出家這麼多年，沒有用過道場的錢對自己來作甚麼用的，沒有的。你們從臺灣回來給我作了一件棉襖，我也送給果法了，我因為自己沒有道德，所以也不願意用常住的錢來作。

說常住沒有錢，我所住的常住錢多得很，但是我不用，因為這是公家的，我一定不願意用公家的。我再告訴你們一個老實話，有的人供養師父，你們供養我錢，我自己不用的。那麼幹甚麼呢？我都拿出來造廟、作事情，我因為自己很慚愧的，覺得我不應該浪費施主的金錢，就一塊錢都不是隨便用的。所以我不是叫你們來供養我，但是你們供養我的錢，我一定給你們作一些功德，那麼這你也不要後悔了。再還有一個辦法，你現在後悔了嗎？可以退出。你現在說：「我不皈依了，已經皈依這麼久了，我要退出去了。」也可以的。已經皈依的，你要退，我批准；沒有皈依的，要退出去，也批准。我是 Everything is OK（一切都沒問題）。

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