水鏡回天錄白話解．文士篇
上宣下化老和尚著述
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孝子教授──臧廣恩西元一九○九年∼一九七九年•民國
◎宣化上人講述於 一九八六年二月二十七日
臧教授，名廣恩，字伯京，東北遼寧蓋平人。事親至孝，有孝子之稱。因受其叔臧啟芳校長之鼓勵，留學日本，於東京國立教育大學畢業，後獲日本舊制文學博士學位。教授深受德國哲學家菲希德《告國民書》之影響，特將該書全譯為中文，喚醒中國知識青年，保衛國家，驅逐日寇，提高愛國之精神。教授對佛道二教，頗有心得，曾任東北大學、台灣師範大學、日本京都產業大學等教授。著有《中國哲學史》、《教育理論》、《中華民族新論》等。於一九七九年春，逝於美國，遺囑將其遺體捐獻史丹福大學醫學院，作為學術研究，今逢七週年，特記之。
偈曰
東北屢出文武英 熱心愛國妖孽清 伯京教授懷壯志 民族新論醒愚蒙 投筆從戎為將帥 同仇敵愾掃寇氛 篤信佛法尊僧道 千秋萬古一哲人
白話解
這位臧廣恩教授一天到晚，佛入佛國，仙入仙國；雖然他信佛，但是也信道，也信扶鑾，上過很多當。他信扶鑾信到什麼程度呢？這是他太太徐儀君告訴我的──有一次他去扶鑾，鑾壇告訴他：「你某年、某月、某日、某時，衣冠整齊，到某某地方去等著，那天會有人來迎接你去成仙。」臧教授信心十足，穿上長衫馬褂，衣冠楚楚的，到那兒去等著昇天。那一天大概是個下雪天，很冷的，他等了一整天，也沒昇上天去。你看！一個當教授的，這麼相信鑾壇！鑾壇這樣騙人，他還會相信，可見這個人是很老實的。
他信道也信得很厲害，信誰呢？在台灣有個盧勝彥，有人說盧勝彥怎麼樣了不起，他和他太太就去拜盧勝彥作師父。一拜，結果怎麼樣？原來盧勝彥是鬼上身，就是台灣人所謂的「跳童」。這兩個教授都要跳起來了，於是覺得不對勁，哆哩哆嗦的，一點威儀也沒有，這才知難而退。你看，當教授還信這個！
有一次我從台灣到日本，在他家裏住過幾天，一談話覺得彼此很有緣。他很老實，一生不知被騙了多少次；就因為他太老實了，所以連神仙都要騙他。他信佛信得很誠，信道也信得很誠。他太太笑他：「我們這個教授啊，到那兒等著昇天，也沒昇上天去！」由這一點就證明，這位教授真是你講什麼，他就信什麼，很實在的。他是東北人，東北人很多都是老老實實的，所以到處受人欺騙。
法界佛教大學一開始的時候，本來我想請他當校長，因為他很實在，做什麼事都很盡責任。可是他說他一輩子不願意當校長，於是推薦李恒鉞居士。李恒鉞居士雖然在台灣的大學裏教過書，但是沒有博士學位，不過我仍想請他擔任。結果他在紐約替人針灸，沒有來。臧教授對佛、道二教都很有研究，頗有心得，他和我來往很多年，最後信佛了，可惜這時年紀已老，所以在佛教裏沒有什麼建樹，很是可惜！
臧教授事母至孝，為什麼他孝順呢？因為他很老實，認為父母的恩應該報答，所以很認真的孝順母親，有孝子之稱；雖然他是個讀書人，當教授，可是人人稱他為「臧孝子」。他的叔父臧啟芳那時候在東北大學當校長，他受臧校長之鼓勵，到日本留學。那時候中國人留學日本的很多，臧教授是其中之一。他畢業於東京國立教育大學，得到日本舊制文學博士學位，他是中國第二位得到這個學位的人。臧教授深受德國哲學家菲希德《告國民書》的影響，所以特意把這本書完全翻譯成中文，喚醒知識青年，不要再沉睡不醒，應該趕快覺悟，生愛國心，起來保衛國家，驅逐日寇。那時日本侵略中國，他令知識青年發起愛國的精神，站起來把日本人攆出去。
臧教授曾在國立東北大學、台灣師範大學、日本京都產業大學等處教書，著有《中國哲學史》、《教育理論》、《中華民族新論》等書。一九七九年春天，逝世於美國史丹福大學附屬醫院；遺囑將遺體捐獻給史丹福大學醫學院，作為學術研究。現在正值他逝世七週年紀念，特地作這篇短文紀念他。
又說偈曰
東北屢出文武英：東北地方出了很多文官、武將，都是很有才能的。
熱心愛國妖孽清：他們都很熱心愛國，對國家很忠心，所以令妖孽都沒有了。
伯京教授懷壯志：臧伯京教授也想救中國，胸懷大志。
民族新論醒愚蒙：他著作民族新論，把中國愚癡的老百姓都喚醒了。
投筆從戎為將帥：他曾經投筆從戎，在軍隊裏做教授，官至少將。
同仇敵愾掃寇氛：他呼籲中國人同仇敵愾，消滅日寇。
篤信佛法尊僧道：他很尊重佛教的僧人，也很尊重道教的老道。
千秋萬古一哲人：他是一位明哲的人，在千秋萬古之中是很稀有的。
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臧教授，名廣恩，字伯京，東北遼寧蓋平人。事親至孝，有孝子之稱。因受其叔臧啟芳校長之鼓勵，留學日本，於東京國立教育大學畢業，後獲日本舊制文學博士學位。教授深受德國哲學家菲希德《告國民書》之影響，特將該書全譯為中文，喚醒中國知識青年，保衛國家，驅逐日寇，提高愛國之精神。教授對佛道二教，頗有心得，曾任東北大學、台灣師範大學、日本京都產業大學等教授。著有《中國哲學史》、《教育理論》、《中華民族新論》等。於一九七九年春，逝於美國，遺囑將其遺體捐獻史丹福大學醫學院，作為學術研究，今逢七週年，特記之。
白話解