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师父最重视的，就是在一个人的本份上，
我们应该怎么样刻苦自待，
怎么样忘掉自己，怎么样去利益旁人。
我个人在道场的时间非常地短浅，虽然有这个因缘，可以在上人座下出家学习，但是个人在学习方面，没有什么用心。今天我想谈几椿很平常的事情，从上人非常耐心教导我们弟子的身上，来体会上人的教化。
记得有一次，弟子请问上人说：“师父！弟子实在很想向上人忏悔，但是弟子知道不能跟上人求忏悔。为什么呢？因为弟子觉得，如果一个人真心要改过的时候，他忏悔后，就不会再犯第二次，这才有资格来请求忏悔。但是如果弟子觉得不能够不再重犯第二次的错误的话，那么就没有这个资格来请求上人忏悔。所以弟子虽然想忏悔，但觉得没资格忏悔。”讲完这些话，上人默默地听，然后就说了一句话：
都怪我没有把你教好！
我当时心里觉得非常非常地惭愧。
上人教化弟子可以说是非常非常有耐心，每一次上人都是风尘仆仆地奔波于各个道场，他对于每一个弟子都是一样的关心。常常在晚上听经的时候，在妙语堂，上人每一次一定比大众早到，可是大家一定没有想到，上人不是先坐在自己的法座上，那上人是在什么地方呢？
上人站在妙语堂的门口。
冬天的万佛圣城是非常非常地寒冷，夏天的太阳则是非常非常地火热，上人都是站在门口，等着我们大众念佛到妙语堂，上人就站在妙语堂门口的地方，一个一个看着我们进去。那听完经的时候怎么样呢上人比我们早出来，早出来做什么？还是一样站在门口，一个一个看着我们，送着我们大众一个一个都离开了。最后也不晓得上人站了多久才离开。我们每一次排队要去听经的时候，心里面都非常地期盼着，可是也非常地惶恐，又很想见到上人，又很怕见到上人，为什么有这样子的矛盾呢？想见上人的想法，就好像见到自己的父亲那样，虽然不能够天天见面，可是知道晚上听经的时候，只要上人在，上人一定陪大家一起听经的。那为什么很怕见到上人？就是觉得自己没有好好地尽自己的本份，也没有教自己，所以觉得没有颜面可以对上人。这是我们一般上人的弟子大家心里面的矛盾。
上人除了苦心教我们之外，他常常希望我们学习圣贤人，上人很欢喜赞叹的就是颜回，他常常说：
你们知道吗？颜回，颜子他真是一位圣人中的贤德的人，为什么呢？因为他从来不犯第二次的错误。那大禹他是个圣德的人，因为他听到人家做善，他就礼拜。子路他也是一个有德行的人，他听到人家说他的过错，他就非常的欢喜。
所以常常上人最欢喜我们去学习的，就是改自己，改变自己，改恶向善，做什么事情，都要用我们的诚心，要很认真。
说到认真，就想到上人在做沙弥的时候，可能很多人知道这故事，也许很多人不知道，但是知道也好，不知道也好，我们最重要的是要学习上人的风范，怎么样在日常生活当中勉励自己去学习。
上人在做沙弥时，每天在东北这么严寒的气候，冬天很冷，大雪天的，上人很早就起身，大众都还没有起身，都还没有打板，他已经起来了。他起来之后做什么？他不是自己起来赶快做自己的功课，自己用功。他起来之后，赶到大众要上殿的那个路上，把那个雪铲干净，方便大众上殿的时候不会滑倒; 冬天那个茅坑大便小便都要掏。有一次，他就跟弟子们说：
我相信，你们今天一定不敢吃这一顿饭，为什么呢？因为这一顿饭是我今天用手煮的。那你们知道我这双手，今天做了什么事情吗？我用我的手去洗了三十间的马桶厕所，所以我相信你们一定不敢吃这个饭，因为洗了厕所的这个手，脏脏的，臭臭的，去煮出来这个饭，我相信你们一定觉得不要吃。
从这些点点滴滴，上人所教导我们的是人格自然伟大，不是谈玄说妙。师父最重视的，就是在一个人的本份上，我们应该怎么样刻苦自待，怎么样忘掉自己，怎么样去利益旁人，可以说是真正的佛教精神，慈悲喜舍。所以我们学很高深的佛法，很高深的理论，不如从我们的生活当中去真正的体会，去一点一滴的实践，这个才是真正的勉励自己依教奉行。
这是很多年来，我想要提供给大家一点点的经验，希望我们可以从上人日常生活当中所教导我们的，一个字也好，一句话也好，我们勉励自己去实行。
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