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百日禅─百日禅系列(一)

化老和尚开示于百日禅期间

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禅淨双修

◎宣化上人开示于三藩市佛教讲堂
一九七一年一月十四日

有禅有淨土,犹如带角虎,现世为人师,来生作佛祖。

● 参实相佛,念实相佛

当初,中国有个永明延寿禅师,他是阿弥陀佛的化身。他一天念十万声佛,还迎宾待客,出入往还。正式的功课做完了之后,他一天念十万声佛。他念一声佛,就有开眼的人见到从他的口里,就现出来一尊化佛的佛像,这位老人念佛的功夫是最好的。

永明延寿禅师说过:“有禅有淨土,犹如带角虎,现世为人师,来生作佛祖。”有禅就是参禅,有淨土就是习念佛。既参禅又念佛、既念佛又参禅,这叫禅淨双修。禅不碍淨、淨不碍禅,禅也就是淨、淨也就是禅,因为参禅就是参实相佛,就念实相佛。你真正明白参禅的人,就不会反对淨土;真正明白淨土的法门,也不会反对参禅,所以这叫“有禅有淨土,犹如带角虎”,就好像老虎本来就厉害了,但是老虎的头上又生出两只角来,你说是不是更厉害了?老虎有了角,就好像那个牛有牛角,那是牠的武器;老虎那个牙也是牠的武器,牠再加上生了角,这是又加多了一种武器。“现世为人师”,你要是这样子修行,就是有禅有淨土,现在世你就可以做人的师表,做人天的导师。“来生做佛祖”,你等到来生一定还会成佛,或者成祖师。所以参禅、念佛这是最好的。

我们现在参话头就参“念佛是谁”,这是从根本上解决问题了,把一切的生死根本都给它找出来,所以才说“念佛是谁”,找这个“念佛是谁”?

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