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觀世音菩薩普門品第廿五
◎一九六八年宣化上人講述於
美國加州三藩市佛教講堂
開經偈
無上甚深微妙法 百千萬劫難遭遇
我今見聞得受持 願解如來真實義
編按：
一九六八年九月廿二日，九十六天的「暑期楞嚴講修班」剛結束，上人宣布休息兩個禮拜後，將繼續講解《妙法蓮華經觀世音菩薩普門品》。十月六日農曆八月十五月亮最圓，在月光最圓的這天，上人繼續講解〈普門品〉至十一月九日農曆九月初九，觀音菩薩出家紀念日，全品圓滿結束。
在這兩個禮拜休息期間，上人曾簡單地介紹觀音菩薩的神通妙用，和感應事蹟，給弟子們認識。今將上人這段介紹收錄於此，以符合當年的時序，也幫助讀者對觀音菩薩有更多的認識與信心，多接近觀音菩薩，多向觀音菩薩學習。
觀音菩薩妙難酬，清淨莊嚴累劫修；
朵朵紅蓮安足下，彎彎秋月鎖眉頭。
瓶中甘露常遍灑，手內楊枝不計秋；
千處祈求千處應，苦海常作渡人舟。
逢橋莫停舟，遇油即抹頭，
斗穀三升米，蒼蠅捧筆頭。
妙法蓮華經淺釋觀世音菩薩普門品第二十五
爾時。無盡意菩薩。即從座起。偏袒右肩。合掌向佛。而作是言。世尊。觀世音菩薩。以何因緣。名觀世音。
佛告無盡意菩薩。善男子。若有無量百千萬億眾生。受諸苦惱。聞是觀世音菩薩。一心稱名。觀世音菩薩。即時觀其音聲。皆得解脫。
若有持是觀世音菩薩名者。設入大火。火不能燒。由是菩薩威神力故。若為大水所漂。稱其名號。即得淺處。
若有百千萬億眾生。為求金。銀。瑠璃。硨磲。瑪瑙。珊瑚。琥珀。真珠等寶。入於大海。假使黑風吹其船舫。飄墮羅剎鬼國。其中若有乃至一人。稱觀世音菩薩名者。是諸人等。皆得解脫羅剎之難。以是因緣。名觀世音。
若復有人。臨當被害。稱觀世音菩薩名者。彼所執刀杖。尋段段壞。而得解脫。
若三千大千國土。滿中夜叉。羅剎。欲來惱人。聞其稱觀世音菩薩名者。是諸惡鬼。尚不能以惡眼視之。況復加害。設復有人。若有罪。若無罪。杻械枷鎖。檢繫其身。稱觀世音菩薩名者。皆悉斷壞。即得解脫。
若三千大千國土。滿中怨賊。有一商主。將諸商人。齎持重寶。經過險路。其中一人。作是唱言。諸善男子。勿得恐怖。汝等應當一心稱觀世音菩薩名號。是菩薩能以無畏。施於眾生。汝等若稱名者。於此怨賊。當得解脫。眾商人聞。俱發聲言。南無觀世音菩薩。稱其名故。即得解脫。
無盡意。觀世音菩薩摩訶薩。威神之力。巍巍如是。
若有眾生多於婬欲。常念恭敬觀世音菩薩。便得離欲。
若多瞋恚。常念恭敬觀世音菩薩便得離瞋。若多愚癡。常念恭敬觀世音菩薩便得離癡。
無盡意。觀世音菩薩有如是等大威神力。多所饒益。是故眾生常應心念。若有女人。設欲求男。禮拜供養觀世音菩薩。便生福德智慧之男。設欲求女。便生端正有相之女。宿植德本。眾人愛敬。
無盡意。觀世音菩薩有如是力。若有眾生。恭敬禮拜觀世音菩薩。福不唐捐。是故眾生。皆應受持觀世音菩薩名號。無盡意。若有人受持六十二億恆河沙菩薩名字。復盡形供養飲食。衣服。臥具。醫藥。於汝意云何。是善男子。善女人。功德多不。無盡意言。甚多。世尊。佛言。若復有人。受持觀世音菩薩名號。乃至一時禮拜供養。是二人福。正等無異。於百千萬億劫。不可窮盡。
無盡意。受持觀世音菩薩名號。得如是無量無邊福德之利。無盡意菩薩白佛言。世尊。觀世音菩薩云何遊此娑婆世界。云何而為眾生說法。方便之力。其事云何。佛告無盡意菩薩。善男子。若有國土眾生。應以佛身得度者。觀世音菩薩即現佛身而為說法。應以辟支佛身得度者。即現辟支佛身而為說法。應以聲聞身得度者。即現聲聞身而為說法。應以梵王身得度者。即現梵王身而為說法。應以帝釋身得度者。即現帝釋身而為說法。應以自在天身得度者。即現自在天身而為說法。應以大自在天身得度者。即現大自在天身而為說法。
應以天大將軍身得度者。即現天大將軍身而為說法。應以毗沙門身得度者。即現毗沙門身而為說法。應以小王身得度者。即現小王身而為說法。應以長者身得度者。即現長者身而為說法。應以居士身得度者。即現居士身而為說法。應以宰官身得度者。即現宰官身而為說法。應以婆羅門身得度者。即現婆羅門身而為說法。
應以比丘。比丘尼。優婆塞。優婆夷身得度者。即現比丘。比丘尼。優婆塞。優婆夷身。而為說法。
應以長者。居士。宰官。婆羅門婦女身得度者。即現婦女身。而為說法。
應以童男。童女身得度者。即現童男。童女身。而為說法。
應以天龍。夜叉。乾闥婆。阿修羅。迦樓羅。緊那羅。摩睺羅伽。人。非人。等身得度者。即皆現之。而為說法。
應以執金剛神得度者。即現執金剛神而為說法。
無盡意。是觀世音菩薩成就如是功德。以種種形。遊諸國土。度脫眾生。是故汝等。應當一心供養觀世音菩薩。是觀世音菩薩摩訶薩。於怖畏急難之中。能施無畏。是故此娑婆世界。皆號之為施無畏者。
無盡意菩薩白佛言。世尊。我今當供養觀世音菩薩。即解頸眾寶珠瓔珞。價值百千兩金。而以與之。作是言。仁者受此法施珍寶瓔珞。
時觀世音菩薩不肯受之。無盡意復白觀世音菩薩言。仁者。愍我等故。受此瓔珞。
爾時。佛告觀世音菩薩。當愍此無盡意菩薩及四眾。天龍。夜叉。乾闥婆。阿修羅。迦樓羅。緊那羅。摩睺羅伽。人。非人等故。受是瓔珞。
即時。觀世音菩薩愍諸四眾。及於天龍。人。非人等。受其瓔珞。分作二分。一分奉釋迦牟尼佛。一分奉多寶佛塔。無盡意。觀世音菩薩有如是自在神力。遊於娑婆世界。爾時。無盡意菩薩以偈問曰。
世尊妙相具。我今重問彼。佛子何因緣。名為觀世音
具足妙相尊。偈答無盡意。汝聽觀音行。善應諸方所。
弘誓深如海。歷劫不思議。侍多千億佛。發大清淨願
我為汝略說。聞名及見身。心念不空過。能滅諸有苦。
假使興害意。推落大火坑。念彼觀音力。火坑變成池。
或漂流巨海。龍魚諸鬼難。念彼觀音力。波浪不能沒。
或在須彌峰。為人所推墮。念彼觀音力。如日虛空住。
或被惡人逐。墮落金剛山。念彼觀音力。不能損一毛。
或值怨賊繞。各執刀加害。念彼觀音力。咸即起慈心。
或遭王難苦。臨刑欲壽終。念彼觀音力。刀尋段段壞。
或囚禁枷鎖。手足被杻械。念彼觀音力。釋然得解脫。
咒詛諸毒藥。所欲害身者。念彼觀音力。還著於本人。
或遇惡羅剎。毒龍諸鬼等。念彼觀音力。時悉不敢害。
若惡獸圍繞。利牙爪可怖。念彼觀音力。疾走無邊方。
蚖蛇及蝮蠍。氣毒煙火然。念彼觀音力。尋聲自迴去。
雲雷鼓掣電。降雹澍大雨。念彼觀音力。應時得消散。
眾生被困厄。無量苦逼身。觀音妙智力。能救世間苦。
具足神通力。廣修智方便。十方諸國土。無剎不現身。
種種諸惡趣。地獄鬼畜生。生老病死苦。以漸悉令滅。
真觀清淨觀。廣大智慧觀。悲觀及慈觀。常願常瞻仰。
無垢清淨光。慧日破諸闇。能伏災風火。普明照世間。
悲體戒雷震。慈意妙大雲。澍甘露法雨。滅除煩惱焰。
諍訟經官處。怖畏軍陣中。念彼觀音力。眾怨悉退散。
妙音觀世音。梵音海潮音。勝彼世間音。是故須常念。
念念勿生疑。觀世音淨聖。於苦惱死厄。能為作依怙。
具一切功德。慈眼視眾生。福聚海無量。是故應頂禮。
爾時。持地菩薩即從座起。前白佛言。世尊。若有眾生。聞是觀世音菩薩品自在之業。普門示現神通力者。當知是人功德不少。佛說是普門品時。眾中八萬四千眾生。皆發無等等阿耨多羅三藐三菩提心。
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