人生要義　美國萬佛聖城　宣化上人講述

我們是誰呢？就是本有佛性。
業障是誰呢？就是我們的伙計。

在哪裏失掉的就到哪裏找去，什麼地方破了，就在什麼地方縫上。過窮日子的人會處處節約儉省來維持生活，世俗人是這樣子，但是我們出世學佛法的人，也要把世間法的道理明白，你明白了世間法，也就是明白佛法，對出世法的理論也會明白。若是你對世間的道理不懂，出世法你也糊塗，所謂：「佛法沒有離開世間法」。我們在這世界掉了，掉得太多，生生世世把寶貴的東西看得分文不值，把它糟蹋；既然從這地方掉，就要把它找回來，溯本求源找個釜底抽薪的辦法，即要維持這身體的健康。這身體因為掉了寶貴的東西太多，所以才會產生很多的病痛。若是在這自性裏頭摻拌上火藥，我們自性裏本來是智慧火，一摻上火藥就變愚癡。這火藥是什麼呢？就是脾氣，人的無明煩惱就是火藥；就是以前中國人叫大槍藥，又叫洋炮，這個東西我們不放到洋炮裏去，卻把它摻到自性裏，摻到智慧裏，所以把智慧遮蓋了。我們在無明煩惱這地方掉太多，所以還要把這無明煩惱火藥息滅。把火藥息滅了，本有智慧火光才會現前，這叫「哪裏掉了哪裏找」。

我們穿衣服，那地方破了、穿了，就在那地方補了。從無量劫來，把我們的自性攪到幾乎性化靈殘，自性一天比一天變得不健康，智慧一天比一天減。若無明多，智慧少；無明少，智慧就多，就好像天秤似的，是很公平而絲毫不錯的。無明、煩惱、妄念、貪念、邪念、邪見、欲望太多，我們要怎樣才能去欲斷愛呢？才能迴光返照呢？才能讓自性受傷害的地方恢復本來健康、恢復智慧呢？這就叫「哪裏破了哪裏縫」。

從無量劫以來，生生世世，死死生生，不知改頭換臉了多少次，我們自己絲毫做不了主，被業力牽著跑。我們是誰呢？就是本有佛性。業障是誰呢？就是我們的伙計。伙計是一齊開有限公司的一個助手，這個主人本來也不想去跳舞、看戲、看電影、喝酒，可是這個助手來諂媚他，說：「你去一次不要緊的，無傷大雅。」於是主人就去跳舞廳、電影院，甚至流連忘返。這一流連忘返，就把賺的錢掉了、輸了，變成窮人。變成窮人更沒有主意，就要聽這助手的話，這個助手就是我們自己所做的業。

古人有幾句話說得很好：「看看雞皮鶴髮，漸漸行步龍鍾」，不會走路了，頭重腳輕，好似喝醉酒。「假饒金玉滿堂」，即使金子、銀子、鑽石、珍珠、翡翠、珊瑚、瑪瑙、硨磲、赤珠、琥珀等等的七寶充滿你的倉庫，「無常終是到來」無常鬼來到，一點人情也不講，說：「閻王現在請你赴宴去！」你說：「我不跟你去！」這不行的，一個鎖鍊就把你鍊去。因為你認賊作子，染苦為樂，把本有的珍寶掉了，到外面收拾垃圾。

本有珍寶要到哪裏找回來呢？要在《華嚴經》中去找。這是華嚴寺，《華嚴經》裏充滿了三千大千世界的珍寶，無上正知正等正覺也在裏頭。你就是單單念「南無大方廣佛華嚴經、南無華嚴海會佛菩薩…」就功德無量，無量無邊的珍寶充滿你的保險庫。所以即使只會一句一偈、一段一品，或者全部會念，那你就是真正佛的弟子，佛想不承認你是弟子也不行，因為你深入經藏，智慧如海。你的智慧不久將來和佛一樣，我們既遇到這華嚴寺一塵不染，所以我們要萬慮皆空，把智慧裝滿。

所以昨晚我見有人會背《藥師經》，有人會念《華嚴經》普賢菩薩十大行願品，希望你們把它熟讀永遠不忘記。這是我對你們的期望。我們失掉的智慧寶藏，要在《華嚴經》找。