宣化上人般若語庫( 三) ── 道德救國 │←上一頁目錄下一頁→│

道德救國

究竟什麼是道?

道──

放之則彌六合,卷之則退藏於密;
大而無外,小而無內。

沒有一個人不包括在道的媄銦A 沒有一個眾生能跑出道的外邊去。

道就是性,性就是眾生的本體。佛說:「一切眾生,皆有佛性,皆堪作佛。」無論胎卵濕化、飛潛動植、四生九有,都具足這個道。

在《道德經》上說:「上士聞道,勤而行之;中士聞道,若存若亡;下士聞道,大笑之。不笑不足以為道。」這是老子所說的道理。研究起來,很有哲理。淺釋如下:

上士聞道,勤而行之:上士就是有智慧的人,善根深厚的人,也就是上等人;聞道就是聽見這個道如何去修行。孔老夫子曾經說過:「朝聞道,夕死可矣。」在早晨聽見這個道,就是在晚上死了,也沒有遺憾。為什麼?因為聞道而開悟,明白這個道是人人具有,個個不無,都沒有離開這個道;不過,我們背道而馳,離道越走越遠。這個道是什麼?就是規矩。遵照規矩走,就是修道;不遵照規矩走,就是沒有修道。規矩是什麼?就是戒律。依戒律來修行,就是修道。

從根本來講,﹁道﹂就是了生脫死的一條道路。修道就是把生死的門關閉。什麼是生死之門?就是慾念。有了婬欲心,便開生死之門;斷了婬欲心,便關生死之門。上等人,一聽這個道:「喔!原來是這回事!」所以勤而行之,要返本還原,迴光返照,背塵合覺,用功修道。一天到晚在那修行,如雞孵卵,如龍養珠,如貓捕鼠,聚精會神在那守著,只有一個修道心,沒有其他的妄想。

中士聞道,若存若亡:中士就是中等人,也就是普通人。這種人有一半智慧,又有一半愚癡。聽到這個道,好像記得一點,又好像忘了一點,總是似是而非,弄得兩頭都不到。或著於空,或著於有,但是不徹底不究竟。

下士聞道,大笑之。不笑不足以為道:下士就是愚癡人。你若告訴他斷欲去愛就是修道,守規矩就是修道,他說:「嗨!這太笨啦!你們修道人,真是愚癡到極點,怎樣不要財色名食睡?這五欲之樂,多麼好呀!」所以他哈哈大笑,認為修道人太笨了。如果他不恥笑,談不上為道。

我天天對你們講經說法,最要緊的,就是斷婬念。在《楞嚴經》上說:「婬心不除,塵不可出。」一定要斷婬欲的念頭,才能出離紅塵,所謂「婬心不斷,煮沙成飯,無有是處」。各位!修道人與世俗人不同,世俗人所貪所愛所迷所好的,我們要斷絕。所謂「脫塵離俗」,一切言論和思想,與世俗人也不同。這一點,各位應該注意,不要同流合污。

為什麼有末法?因為人的福報薄了,沒有聖人出世,也沒有正法住世。但我不自量力,一定要主持正法住世,堅持到底,不向環境投降。我堅持這樣做,是很費力的,可是我決心這樣做。無論如何的艱難,我也要完成使命。


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