真誠無疑
若想有真正的感應，就要沒有一點的疑心。
◎節錄自《大悲心陀羅尼經》淺釋
談到金剛護法，每一位金剛，都有他的神力，所謂各有所長；護法呢，也是每一個有每一個的長處。什麼長處呢？譬如，這個護法就發願說：「若有人能念〈大悲咒〉一百零八遍，我就常常保護著他，即使我護法的生命沒有了，也要保護這個持咒的人。」
有的就發願說：「有人念〈大悲咒〉一個字，或者一句，我就永遠來擁護他，保護這持咒的人。」有的護法就發願說：「不要說他念〈大悲咒〉，就他聽見〈大悲咒〉的名字，我也就保護著他，令他所求如願，所欲遂心。」所以每一位金剛護法所發的願不同，但是目的都是一個。什麼呢？就是擁護持〈大悲咒〉、聽聞〈大悲咒〉、對〈大悲咒〉有真正信心的人。
經上說若「生少疑心者，必不得果遂也」，你要是有一點點、一根頭髮這麼多的懷疑心，也得不到、達不到你這種願望；所以必須要真了。我常講：
你捨不了疑 就生不了信
你捨不了迷 就得不了悟
你捨不了邪 就歸不了正
你捨不了假 就成不了真
你捨不了死 就了不了生
所以不能生懷疑心，生少疑心者，必不得果遂。這「必得果遂」，是要沒有懷疑心。若有一點點懷疑心，對〈大悲咒〉不生信心，那你就不會成就的。
說：「我念咒念得很多，怎麼不靈呢？怎麼沒有功效呢？」不是沒有功效，就因為你有這一念的不信心：「它怎麼不靈呢？它怎麼沒有功效呢？」什麼功效、什麼靈驗，也就都沒有了。所以你若想有真正的感應，就要沒有一點的疑心；即使你誦〈大悲咒〉沒有什麼功效，也應該自己迴光返照：「啊！我是心裏不誠心，所以不可思議的咒力才沒有相應？」你不能說：「〈大悲咒〉沒有靈驗，它所說的，都不是真的！」不能有這樣的心。