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宣化上人，名安慈，字度輪。宣化是上人受命為溈仰宗嗣法傳人的法號。
上人在民初時，出生於中國東北吉林省雙城縣。年幼時，已知道孝順父母，每日晨昏除向雙親禮拜外，並向師長及世界上所有眾生叩頭，每日叩八百多次。
上人從小時，已領悟到人命無常，生死苦痛，便決定了實行佛教修道，以了生脫死的崇高法門。
十六歲時，便皈依哈爾濱市郊三緣寺常智老和尚。並在當地宣揚「禮義廉恥孝悌忠信」的道德會服務。
十九歲時，母親不幸去世，於是上人在母親的墓塚旁，用茅草建成一間只能容納一人坐著的茅蓬，廬墓守孝，兼且日夜修習禪定。只有一位老居士，每日送食物給上人。有一次，上人對他說：「這幾天來，雨下得這麼大，道路泥濘難行，不要送飯來了！我這裏有很多的乾糧。」於是，雨下了二十多天。老居士再來的時候，上人已經是二十多天沒有吃東西了，只是在打坐，如如不動啊！
廬墓後，上人便往哈爾濱市郊三緣寺居住，親近常仁老和尚。上人慈悲為懷，每有患病者向他求助，上人便勸導他們念佛，念觀世音菩薩。奇怪的是，也許是誠可感天，這些人都不藥而癒。所以安慈法師的名字，在雙城縣家知戶曉。
一九四六年，上人因仰慕虛雲老和尚的道高德重，便南來廣東省韶關南華寺，拜望虛老，兩人一見如故。虛老認為上人持戒嚴謹，頗為器重，委為戒律學院監學法師。不久，擢升為教務主任。得虛老傳法，續佛慧命，為溈仰宗第九代。從西天摩訶迦葉祖師傳至現在為四十六代嗣法傳人。
一九四八年，上人拜別虛老，前往香港。初到香港時，上人隱居在芙蓉山觀洞內苦修，沒有糧食，也不下山化緣，可是韋陀菩薩要請上人出洞弘法。有一女居士，夜夢韋陀菩薩囑咐她依址往訪。果然上人卽是她夢中所見的修行者，那時上人已缺糧半月。由是一傳十，十傳百，人人都認為奇跡，不可思議。
當時，大光疋頭公司的陳瑞昌居士，便懇請上人到香港通善壇宣講地藏經。於是皈依者日眾。為了弘法度生，上人在香港建設了西樂園寺，佛教講堂及大嶼山萬丈瀑慈興禪寺，指示年老的念佛往生，訓練年輕的傳揚佛法。
一九六二年，上人應美國三藩市佛教講堂皈依徒眾邀請，為要實行將佛教傳到西方，便毅然隻身不顧艱苦，為法忘軀，來到三藩市弘揚佛教，最初六年，法緣尚未成熟，只有順天行道。眼見世界戰禍頻頻，曾在美國絕食五星期，用最誠懇之心，祈禱美國與古巴的戰爭危機平息，以報國恩，挽救了美國萬民戰禍苦痛。
一九六八年，上人道名遠播。在西雅圖來了數十位美國青年大學生，追隨上人修行禪宗法門。上人在暑假期間宣講楞嚴經，第一批出家的有美國男女五人。
一九七四年，上人便在瑜伽縣達摩鎮 (TALMAGE，UKIAH．) 購地興建萬佛聖城，內設法界佛教總會，以及附屬機構。
二十餘年來，相繼出家的美國人及華人，有數十人，內有博士、碩士、學士及知識份子。
現在，萬佛聖城有法界佛教大學，及僧伽居士訓練班，專事研究中國文化及佛學翻譯等工作。有教育司署註冊之中、小學，招收世界各國青年學生。中學注重於培養良好品德，忠於國，孝於親，不抽煙，不喝酒，不吸毒。小學則注重於孝親敬老，勤苦耐勞，熱心為人群服務。
萬佛聖城內出家徒眾，都遵行佛制，日中一食。除參禪禮佛外，專心翻譯大乘經典，如華嚴經，楞嚴經及法華經等。
法界佛教總會並設有分會，金山聖寺在三藩市中國城，金輪寺在洛杉磯，金峰聖寺在西雅圖市，金佛聖寺在加拿大溫哥華。上人的志願，要將佛教弘揚到世界每一個角落去，所有年輕僧尼都訓練成能講能寫，嚴持戒律的弘法人才。
萬佛聖城以不爭、不貪、不求、不自私、不自利、不妄語六大宗旨為城訓，培育正直無私、品德超卓之法器。 |
