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修行是要吃點苦頭的，光吃蜜糖是不會開悟的
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文載禪師是曹洞宗六十五世，年輕出家。有一次，讀到行秀禪師「歸來背父」這句話時，忽然間就開悟了……
「語未絕」：文載禪師這句話還沒說完，無方禪師聽他只是說口頭禪，心沒有真正明白，心光沒透徹，還沒到登峰造極，還在心意識上用功夫。所以要幫助他一下，「方劈面便掌」：無方禪師就突然啪一聲，打他一個嘴巴。這麼一打，把他的心意識就空斷了。所以，修行是要吃點苦頭的，光吃蜜糖是不會開悟的。那麼被無方禪師這麼一打，「師驚悟」：他一驚就開了悟，這時頓然萬念俱空，徹法底源了。
「偈曰」：他就說了一個偈頌，說「劈面攔腮」：劈面，這麼突然在我面上打一巴掌，如「電光石火」：就像電光石火來得也快，你打我這一嘴巴打得也快，要是一加思索，已經落二落三，就不是第一義諦了。這電光快，石頭的火，也是很快就沒有了，所以這時候，「立身安命絕影蹤」：這安身立命之處也都沒有了，沒有執著了，一切都沒有問題，一切妄的執著都斷了。這好像什麼呢？「臘月蓮花朵朵開」：就像臘月本來不可能有蓮花的，可是現在在這個冷的時候，它也開花了。這就是說，本來這個四大假合有生死的身，是不容易證果的，可是現在也證果了。
以後「正德改元，奉敕住少林」：在這時候，他奉皇帝的詔書，到少林寺去做方丈。「參徒雲集」：四方來跟他學法的門人，如雲似地集聚在一起。「說法無虛日」：他天天都講經說法，沒有一天不講的。「嘉靖甲申，師年七十餘」：他這一年七十歲，「遂結廬投老」：他就自己做一個茅蓬。茅蓬就是用茅草搭的，所以叫結廬。投老，就在那兒養老，自己終老餘年。「於三十六峰」：熊耳山有三十六峰，在這三十六峰的峰頂，或者峰腰的地方，就住茅蓬了。
贊曰：
青天霹靂 一掌攔腮
燈籠發笑 露柱懷胎
雲清日杲 火猛蓮開
心光透處 海竭山摧
「贊曰」：贊，就讚歎。曰，就說了。說什麼呢？說是「青天霹靂」：他正在這兒講話呢，就像來一個晴天霹靂，給他當頭一棒。所以就「一掌攔腮」：一掌在他那個面上，就打過去了。這時候，「燈籠發笑」：燈籠本來是無情的一種東西，可是它也發笑了，也高興了，這就是「有情無情，同圓種智」。這個時候，「露柱懷胎」：這個柱子本來都露出來了，沒有什麼生氣，可是它懷胎了，又有了下一代了。言其這個時候，曹洞宗也很朽舊的，好像後繼無人似的，可是這又生出法子來了。那麼法子生出來，「雲清日杲」：這時雲彩也沒有了。雲清是雲彩沒有了。日杲，日正中天，很白很亮的樣子。
《待續》 |
