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什麼叫思惑？思惑就是迷理起分別。對於
道理不明白了，就迷了，就是不認識這個理
，而妄生分別。明明是的，他說「這是不對
的，這個法師講法，不過說的都是方便法，
根本不是這樣子吧！」「啊，法師講法，講
來講去都是這個，沒有一點真的。」你看！
本來這個法師講的法句句都是真的，他卻生
出一種心，說沒有一句真的，這叫迷裡起分
別。這是思惑，在思想上不清楚了，思想上
生出迷惑了。見惑就是在這個見上不清楚了
。這第一變土田，一變淨土，就是表示斷見
、思二惑。第二變淨土是表示斷塵沙惑。見
、思二惑這叫粗惑，粗的，很容易發覺到，
很容易明白它是一種迷惑。
第二種惑叫塵沙惑，塵就是微塵那麼多，
沙就是恆河沙那麼多。我們在八識裡邊一天
到晚很多很多的塵沙惑，你自己不知道有這
麼多的惑，這個見惑和思惑就是塵沙惑幫助
它不明白事理。現在舉出一個例子來比喻：
你這個房間裡頭，平時看得很乾淨的，一粒
微塵也沒有，等到太陽光一照進來的時候，
啊！你看見那個光線所到的地方，有很多塵
，上上下下在虛空裡頭飛。有太陽光，你才
能看得兒；沒有太陽光，你就看不見。太陽
光是什麼呢？就是你本有的智慧。你有智慧
，就能發覺到你有這個妄想，有這個塵沙惑
。什麼是塵沙惑呢？就是你無緣無故打起了
妄想，這個妄想就有塵沙那麼多，這就是塵
沙惑。
這個見、思就是粗惑，塵沙就是細惑了，
細是很微細很微細的。那些愚癡的人根本就
不知道自己一天到晚盡打妄想，你自己打了
妄想，還認為自己是佔了便宜。這個妄想一
打，打到紐約了，把那摩天大樓也看見了，
華爾街賣股票的，他也都聽見那兒股票起落
。這個妄想打到那兒去了，他以為我現在真
是最好了，也沒有買飛機票，也沒有買火車
票，也沒有買巴士票，自己也不用開私家車
，就跑到紐約去了。啊！這真是妙了。他不
知這就是塵沙惑，打妄想了。也不用錢買票
，就各處去跑，跑到東邊，跑到西邊，跑到
南邊，跑到北邊，四維上下他都跑到了，以
為是很聰明；你為什麼老的？就因為你打妄
想打的。你若不打妄想了，你總會是年輕的
，就因為你打這麼多妄想，才把你那個慧命
的油就都用盡了。現在我告訴你，最壞的就
是打妄想，這就叫塵沙惑。第二變表示斷這
個塵沙惑。
第三變，三變淨土、三變土田，這表示斷
無明惑，破無明才見法性。無明是最小的了
，就是你最不明白那個就叫無明。什麼你最
不明白？你不明白的事情太多囉！你不明白
佛法，這是你的無明；你不明白你生來的法
，這是無明；不明白你死去的法，這是無
明。總而言之，你所不明白的都是一個迷，
就是迷惑。等覺菩薩還有一分生相無明沒有
破，如果他破了這一分生相無明，就成佛了
，就證佛果了。那我們有多少分無明沒有破
呢？我們有無量無邊那麼多的無明沒有破。
這個塵沙的惑沒有破，所以無明惑也跟著多
了。塵沙惑就是由無明幫助它生出來的。這
個無明是誰幫助它生的？愚癡。愚癡就是幫
著這個無明的。所以釋迦牟尼佛三變土田，
意思就是令我們斷這三惑。
這個三變土田還有一個意思，是以八背捨
、八勝處、十一切處這個力量來返迷歸覺。
八背捨又叫八解脫，以前我講過很多次了。
→待續
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