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水鏡回天錄

宣化上人

賈南風(賈后)

一九八八年三月三日

晉惠帝之后,性妒忌,多權詐,狡猾虛偽,禍國殃民。為滿足個人領袖慾,致使中國三百餘年混亂。惠帝愚癡昏庸,聞人餓死,乃曰:「為何不食肉糜?」南風為后,淫殺益甚,虐待成性,控制朝政,殺太傅楊駿,廢楊太后,殺太子,殘忍病狂,失卻人性,引起八王之亂。趙王倫,弒后廢帝,自立為主,後被齊王所弒。骨肉相殘,慘無人道。無辜百姓,流離失所。北方五胡(匈奴、羯、氐、羌、鮮卑)乘機而起,擾亂中原。匈奴人劉淵擄懷、愍二帝北去,西晉亡,東晉偏安江南。此時期,政治黑暗,佛教大放光明。

   評曰
狐狸居心 豺狼成性 邪淫殘狠 奪取朝政
五胡亂華 八王相併 三百餘年 殺人謀命

   又說偈曰
毒蛇猛獸逞刁蠻  蜈蚣蠍子亂江山
洪水汎濫禹可治  鴆酒止渴神自痊
妖婦禍水淹中國  賈娘南風使人寒
魏晉因果循環報  三百餘年非奇談

李太后

一九八八年三月五日

明神宗(萬曆)之母。其父夢空中有五色彩輦,旌旗飄揚,鼓瑟天樂,而下導之,太后生。賢淑聰慧,端莊大方。教子甚嚴,帝不讀書,則召長跪悔過,若不上朝,則至寢所呼之。如有小過,亦不寬恕。身為太后,約束兄弟家人,不可驕恣。用張居正為相,政大治,使萬曆初年,有富強之象。太后信佛,多建梵剎。為天下人民增長善緣,消除惡業。信崇憨山大師,施資建寺,頒大藏經。後大師被誣,充軍於嶺南,後復興曹溪南華寺。太后生時慈悲,歿後諸多感應,懿德傳世不朽。

   贊曰
虛空而來 離相逝去 廣建梵剎 多增福慧
仁慈貞靜 教子不墮 崇拜憨山 佛教歲萬

   又說偈曰
大權示現化羣倫  苦海尋針指迷津
四德圓滿宮廷太  萬方愛戴國民親
普建道場莊嚴剎  尊重大德福田僧
明朝李后慈悲母  龍褲說法速往生

蘇秦

一九八八年三月十一日

戰國時洛陽人,字季子,倡議縱橫說。師鬼谷子,隱士也。蘇秦遊說秦王,分析天下興亡大勢,多次不用,無奈歸家。形容枯悴,面目黧黑,狀有愧色。父母不與言,妻不下機,嫂不為炊。蘇秦懸樑剌股,發憤讀書。三年後,往說趙王,使合縱以抵強秦。六國聯盟,互相援助,若一國違約,五國攻之。為六國相,使秦國十五年不敢越函谷關。自趙至楚,經過洛陽,回家省親,父母張燈結綵,清掃道路。妻側目而視,側耳而聽,嫂蛇行匍匐,如迎聖駕。蘇秦問:「為何前倨而後恭?」曰:「季子位尊而多金。」蘇秦至齊國時,被刺死。臨終對齊王言:「大王!告示百姓,蘇秦奸人,刺者有賞。」刺客果至,欲領賞金,被捉斬之。

   評曰
貪慕虛名 智奇謀宏 名利未泯 六國封榮
縱橫天下 任運西東 終被刺死 遺計捉凶

   又說偈曰
輪迴六道任浮沉  功名利祿蓋真心
遊說戰國封宰相  敵對強秦求昇平
智者千慮有一失  仁君萬代無禍根
因果循環須謹慎  善惡報應莫怨人

藺相如

一九八八年三月十二日

戰國時趙之良相,智勇雙全,剛柔並用。趙王獲楚和氏璧,秦王以十五城易之。相如懷璧入秦,獻璧後,但無與城之意。相如曰:「此璧有瑕。」王曰:「瑕在何處?」索璧示之。將璧交從者,速從徑路返趙。相如視死如歸,正色言曰:「大王!勿為一玉,而失信於天下。」次年,趙王會秦王於澠池,秦王請趙王鼓瑟,相如請秦王擊缻。歸國拜為上卿。大將廉頗心不甘,欲辱之,相如常避之。或曰:「為何避?」曰:「非畏將軍,乃阻強秦。」廉頗聞之,生大慚愧,於是負荊請罪,成為刎頸之交。將相和,拒強秦,傳為佳話。

   贊曰
高瞻遠矚 見微知著 銅心鐵膽 金印虎符
得天獨厚 就地伸足 周旋戰國 大展鴻圖

   又說偈曰
當機立斷藺相如  完璧歸趙保皇圖
趙王鼓瑟強權下  嬴秦擊缻義折服
忍辱負重為君主  視死如歸大丈夫
廉頗刎頸交彌厚  世人崇拜禮智足

(待續)

是故精勤持淨戒不著塵垢如蓮華

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