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妙法蓮華經淺釋
卷四 授學無學人記品第九

姚秦三藏法師鳩摩羅什譯·萬佛城宣化上人講述·法大佛經翻譯會記錄

既從座起。到於佛前。頭面禮足。俱白佛言。世尊。我等於此亦應有分。唯有如來我等所歸。又我等為一切世間天人阿修羅所見知識。阿難常為侍者。護持法藏。羅睺羅是佛之子。若佛見授阿耨多羅三藐三菩提記者。我願既滿。眾望亦足。

這兩位尊者於是就從他們的座位站起,走到佛前,五體投地恭敬禮拜佛,然後他們一起同聲的說:「世尊!我們也應得佛授記的一份吧!唯有如來是我們一心所要歸依之處。一切世間的天、人、阿修羅眾都認為我們是他們的善知識。阿難是常親近侍候佛的弟子,也是專門護持佛的一切法藏,而羅睺羅尊者是佛的兒子。假使佛能慈悲為我們授阿耨多羅三藐三菩提記的話,我們的願力既可圓滿,還有在法會中的二千位無學者們也一樣滿足他們的願望。」

爾時學無學聲聞弟子二千人。皆從座起。偏袒右肩。到於佛前。一心合掌。瞻仰世尊。如阿難羅睺羅所願。住立一面。

當這兩位尊者說完之後,有二千個有學無學聲聞弟子,也都從他們的座位站起來,偏袒右肩,走到佛的面前,一心合掌,瞻仰世尊,他們心裏所希求和渴望的,也是跟阿難和羅睺羅這兩位尊者一模一樣,雖然他們站在一旁而沒有說話。

爾時佛告阿難。汝於來世當得作佛。號山海慧自在通王如來。應供。正徧知。明行足。善逝世間解。無上士。調御丈夫。天人師。佛。世尊。

當爾之時,佛就告訴阿難:「你在未來世中,應當成佛,佛號為山海慧自在通王如來。」因為阿難的智慧廣博猶如高山大海,眞正得到自在,故成佛後,名號為山海慧自在通王如來。屆時,他也具足如來十號,淺釋如下:應受人天的供養。明瞭萬法唯心,心生萬法的眞理。智慧修行都具足圓滿了。解脫世間一切苦惱,得生安樂之處。到了佛最高上的果位。能調御一切眾生的一位大丈夫。人天之導師。圓滿了自覺覺他。是出世間的一位尊者。

當供養六十二億諸佛。護持法藏。然後得阿耨多羅三藐三菩提。教化二十千萬億恆河沙諸菩薩等。令成阿耨多羅三藐三菩提。國名常立勝旛。其土清淨。瑠璃為地。劫名妙音徧滿。其佛壽命。無量千萬億阿僧祇劫。若人於千萬億無量阿僧祇劫中。算數校計不能得知。正法住世。倍於壽命。像法住世。復倍正法。阿難。是山海慧自在通王佛。為十方無量千萬億恆河沙等。諸佛如來所共讚歎。稱其功德。爾時世尊欲重宣此義。而說偈言。

阿難應當供養六十二億的諸佛,用種種的善巧方便來護持這六十二億的諸佛的一切法藏。最後他就得成無上正等正覺了。他成佛之後,所教化的眾生有千萬億恆河沙數那麼多的諸菩薩等。這一切眾都發大慈悲心行菩薩道,皆證得阿耨多羅三藐三菩提。這佛的國土名為常立勝旛。因為阿難是多聞第一,每次辯論必定勝利,故他國取名為常立勝旛。這裹的土地非常清淨,地面是用琉璃造成。劫名為妙音徧滿,因為阿難說法的音聲清脆洪亮,能徧滿了整個虛空,聞者皆生歡喜,不覺厭倦,因此而取劫名為妙音徧滿。

此佛的壽命有無量千萬億阿僧祇劫那麼長,若人在這千萬億無量阿僧祇劫中來計算這時間,也不能知其數量。正法住世比佛的壽命多加一倍,像法住世又比正法住世的時間多加了一倍。阿難!山海慧自在通王佛就是你未來成佛的名號。你將得到十方無量千萬億恆河沙等諸佛如來所共同讚歎稱揚你的功德圓滿。」這時世尊欲想把所說過的長行再重複一遍,而說出一首偈頌。

我今僧中說 阿難持法者 當供養諸佛
然後成正覺 號曰山海慧 自在通王佛
其國土清淨 名常立勝旛 教化諸菩薩
其數如恆沙 佛有大威德 名聞滿十方
壽命無有量 以愍眾生故 正法倍壽命
像法復倍是 如恆河沙等 無數諸眾生
於此佛法中 種佛道因緣

我今天對你們諸比丘、比丘尼眾,說出阿難授記的因緣。阿難多生是護持一切諸佛法藏。他常盡形壽,恭敬供養一切諸佛,然後將來也會成佛,名號為山海慧自在通王佛。他的國土非常清淨,名為常立勝旛。所教化的諸菩薩眾,有如恆河沙數。這佛具有大威神力和德行,所以他的名聞徧滿了十方世界。他的壽命有無量數那麼多,為了憐愍教化度脫一切眾生。正法住世比佛的壽命多加一倍,像法住世又比正法住世多加了一倍。猶如恆河沙數,無可數量的眾生,都在他的佛法中,種下種種佛道的因緣。

爾時會中新發意菩薩八千人。咸作是念。我等尚不聞諸大菩薩得如是記。有何因緣。而諸聲聞得如是決。

當爾之時,在法會中有八千位初得到菩薩遊戲三昧的菩薩,他們都生出懷疑的心而作是念:「為何我等都未曾聽過佛給我們這些諸大菩薩授記,這是有何因緣呢?而那些小聲聞卻先得到佛給他們授記。」

(待續)

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