⑹機構組織之環境 一所大學之行政決策，
僅代表整個大學團體的倫理觀念之片鱗半爪而已。實則，每天還有數不清的抉擇，皆牽涉到道德問題。譬如體育隊的教練，往往在爭取勝利及謹守規條之間，要作種
種決定。或者，當學生們對其父母的經濟狀況，不予以誠實報告，這時經濟支援部的教職員，便需妥善處理之。訓導師們常要處理歧視黑人、女性，或同性戀者之控
訴事件。從教授對待學生或教職員之態度，都能示意：知名人士，是否應關心旁人，抑是目空一切，旁若無人呢？乃至於從申請表格的措詞，亦能見專業學院對人格
之重視，而不僅限於申請者智力之表現。 一所大學欲培養道德氣氛，應該透過這些含蓄的示意，肯定基本道德觀念，而不要暗中破壞之。往往，大學
裹各團體的領袖，比行政人員更有領導的號召力，行政人員欲保持學術自由權，不敢直接影響教師們的觀感，卽使某些教授攻乎異端或公開抨擊倫理道德，校方也不
敢加以限制。還有一點，一般大學已不再運用「人格」作爲選擇及邀聘教授的尺標。因爲以上因素，校方雖然關心大學的道德綱紀，然對於如何選擇教授們，却無眞
正控制之能力。而教授對學生的影響力是最大的。可慶幸者，大多數的教師仍然奉公守職，有高尚節操。並且，透過大學所邀聘之學院院長、主任、行政人員、體育
教練，及學生宿舍舍監等，這些成年人仍然能直接影響到學生的人格培養。 當然，教師們不守規矩的事件時會發生。哈佛，一如其他大學，亦有教授
做出猥褻行爲，或在科學研究上做出欺騙行爲。但是，吾人從不好的經驗，亦可以獲得寶貴之教訓。假如在一個道德圓滿的環境，亦未足以訓導學生們面對眞實社會
之考驗。因此，在一所大學裏，關鍵不是在偶爾間有不道德行爲發生，而是行政部忽略而不設法管制。因爲這些均屬校方勢力所及之管制範圍。卽使有人強調學術自
由權，但身爲行政人員，必須立法以禁止教師們侵犯或調戲異性等惡行。另外，亦有些教授憑其知識爲大企業公司作顧問，以致引起利害衝突。 教師
們倘能彼此砥礪切磋，則能共擬道德尺標，使人人遵守，亦直接影響其他教師。有關現任企業公司作顧問而引起利害衝突之事件，已有很多教授彼此斟酌，但尚未徹
底擬定大家應共同遵守之箴規。至於教授能否盡責：諸如將學生作業準時退還並加上附註；當學生有疑難時予以勸導；監督助理教師；研究生選寫論文時予以協助
等……有些教授在這方面皆能負責盡職，但亦有些不負責任者，若校方不表示關心，則學生必懷疑行政部是推諉責任，言行不一致了。 行政部還要督
促訓導師、學生顧問、教務主任，經濟援助部的職員，在道德方面提高警覺，要信實、守諾言，注意有沒有欺騙行爲。在各大學彼此舉行的運動比賽，亦要特別注意
道德問題。因爲體育教練對整個體育隊的影響力非常大，而且在大學運動比賽中，很多時候人會不擇手段以搏取勝利。僅有少數大學，培養有道德觀念之體育教練，
能向隊員灌輸正確觀念：勝利並非最重要之目標。雖然，某些教練的確能以身作則，做好模範，可是亦有很多不擇手段以獲取勝利，例如唆使隊員作不合法之扭打、
混戰或採用過分暴戾之競賽策略，或當某重要的體育隊員犯規時亦不開除或懲戒之，在錄取隊員方面亦不按照法則等等。假如校方讓這些違犯接二連三地重演而不管
制，這就給學生們一個很不良的心理影響：當人有野心要勝利時，則一切道德觀念亦可置之不顧了。 ⑺重整道德課程 欲
計畫一個整體性的道德課程，應包括以下因素：在普通大學及職業學院裏，應設「實用倫理」科目；行政部及學生們常討論大家應遵守的箴規，並以公正不偏的方法
執行之；建立社區服務設施，在大學裏推行崇高的倫理水準；最後，在任何行動上，皆提高警覺，必使言行一致，才堪稱爲學生的好模範，而不致破壞道德綱紀。 若
有人恐怕提高倫理水準，卽等於「洗腦」——彼則可以安之若素。大學是尊重學生們發表言論的自由，亦尊重學生對政治、社會、藝術之觀感，隨其各適所願。爲了
這原因，不管那一種宗教理論，雖然對學生的倫理觀念有莫大影響力，但在通俗性的大學裏，它不能成爲該校倫理課程之主幹。大學只能提倡某些倫理教義，作爲借
鏡，鼓勵學生們遵守普遍性的倫理尺標。這些尺標——誠實、不暴戾、守信用、尊重他人財物及利益——乃世界性的做人標準，是文明社會裹不可缺少的。不管大學
的學生是否來自各方，這些基本戒條在那一個場合亦適合應用。哪會有理智的人，反對校方主張誠實、自由發言權，及社會福利呢？他們怎會反對校方爭取崇高的倫
理水準，當學生作弊，或發生暴戾不法行爲時，而不加以繩制呢？ 因此，以上的倫理項目，並非「洗腦」的教理。可是，它們的推行，將會產生多大
效果呢？在學生的日常生活裏，大學是他們所接觸的機構之一。學生們在這個成長階段中，其道德觀念已較前成熟。因此，當他們面對成年人之訓導，不像在孩提時
代那麼容易接受。再加上電視、電影、外面世界五花八門的劣跡惡行，無時或已之轟炸，不斷剝奪學生的注意力及精神。大學既欲尊重思考自由及多元化之背景，但
對學生的道德生活却無法限制。加上大學裏其他多種組織及校外活動，都分散了學生們的注意力，使彼對道德問題就漠不關心了。 雖然如此，對於一
般青年學生而言，在大學及專業學院修學的數年，亦是其生命裏最重要之一環節，尤其在研究專業學院：法律、商業、醫學院等，學生們首先體會到他們將來從事的
職業之意義，好像如何吸收技術？哪一種態度最重要？在特別場合裏應如何應付挑戰等問題。一般第一年級的大學生，剛從家庭出來，踏入嶄新的環境，正要對自己
的生命作新的思考，立新的方針。據很多人的觀察，在這種新環境衝激下，很多學生將其傳統道德觀念撇棄而以嶄新的標準取代之。這種標準，乃經過相當思慮而產
生的，是學生在其切身的環境裏，找尋人與人之間應如何和諧相處的方法。Carol
Culligan有云：「在大學期間，道德教育從純理論性，而趨向人與人之間的倫理責任。」 在這期間，學生正在摸索其倫理責任，大學能發起重大影響作用，鼓勵學生們慎重思考複雜的道德問題。學生既來自種種不同背景及角度，他們便要學習如何把心量放大，包涵一切。此是蘊育學生的好環境，他們既體會到種種不同的倫理角度，待他們踏入現實社會謀生時，便能靈活運用。 （下 期 待 續） |
