顏囘 一九八六年八月廿九日 顏子名囘，字子淵。春秋魯人。敏而好學，聞一知十，絕頂聰明，大智若愚。終身不遷怒，不貳過。孔子入室弟子，家甚貧，居陋
巷，一簞食，一瓢飲，人不堪其憂，顏子不改其樂。有安貧樂道之精神。所謂「君子謀道不謀食」。孔子讚曰：「賢哉囘也」。顏囘問仁。孔子曰：「克己復禮爲
仁」。請問其目？子曰：「非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。」一日，顏囘與季路侍孔子側。孔子曰：「盍各言爾志」。子路曰：
「乘肥馬，衣輕裘，與朋友共，敝之而無憾。」顏淵曰：「願無伐善，無施勞。」惜早喪，年三十二，後人稱爲復聖。 贊曰 安貧樂道 三月居仁 眞智若愚 美大聖神
住於陋巷 火煉精金 人不堪憂 讀書殷勤 又說偈曰 簞食瓢飲志求仁 雖居陋巷學耕耘
孔門弟子爲表率 儒敎士人冠群倫
仲尼悲慟呼天喪 朋友哭泣猶地崩
杏壇三千尊復聖 高山流水照古今
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☆ 曾參
一九八六年九月五日 曾子名參，字子輿，春秋魯人。事親至孝，受業於孔門，爲子思師，傳孔道爲己任。一日三省而律己：「爲人謀而不忠乎？與朋友交而
不信乎？傳不習乎？」一日，孔子對曾子曰：「參乎！吾道一以貫之。」曾子曰：「唯」。子出之後，門人間：「何謂也」？曾子曰：「夫子之道，忠恕而己矣！」
盡己爲忠，忠於事；推己爲恕，恕於人。著大學，提出三綱八目，爲求學之程序。又著孝經：「生，事之以禮。死，葬之以禮。祭之以禮，謂之孝。」又云：「生不
養，死不葬，謂之不孝。」注重愼終追遠之倫理觀念。後人稱爲宗聖。 贊曰 勤學老成 日有三省 孝悌忠恕 時刻自警
孔門心法 一肩荷承 千古之下 景佩高風 又說偈曰 三綱五常冠群倫 宗聖曾子道德純
傳授心法闡儒敎 謹遵師命紹大成
爲人服務存忠信 與友來往不欺神
篤行明辨愼思考 不忘母訓一偉人
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☆ 金山活佛
一九八六年九月十三日 活佛法名妙善，俗姓董，陝西終南山人。家甚富，父早喪。感人生無常，廿歲出家，次年受戒，卽住金山。勇猛精進，禪淨雙修，奇
異甚多，不勝枚擧。寮中無一物，冬夏一衲衣，行路飄然，而無音聲。毒蟲不侵，衆苦不畏。有物便捨，爲善最樂。不愛名，不喜功，與人無爭，忍辱第一。見僧便
拜，具常不輕菩薩之精神，每夜深之際，山頂念佛，聲達雲霄。以般若湯，醫治諸病，有緣者皆愈。光緒八年生，民國廿四年圓寂於仰光大金塔，僧臘三十四，世壽
五十四。爲眞修實證之聖僧也。 贊曰 富貴浮雲 拔類超群 已冠出家 投身空門
一塵不染 火裏精金 緇流翹楚 末法聖人 又說偈曰 能除百病般若湯 眞誠親近法中王
感應道交靈異現 仁慈德化痛苦瘡
江天法海波濤湧 緬甸僧林芬芳香
躬行實踐好榜樣 金塔矗立放毫光
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☆ 福慧尼師
一九八六年九月十七日 福慧比丘尼，台灣苗栗人，俗姓陳，家道小康，受中等敎育。二十歲結婚，生一男一女，二十五歲喪夫，感人生苦多樂少，毅然出
家，勤修梵行，著衲赤足，終身止語。自動到各寺清掃，不受酬勞。晝夜禮拜觀音，虔誦大悲神咒。凡來求大悲水者，皆獲滿願。不受供養，不受訪問。最初不食五
穀熟食，最後僅飲流汁而已。時常入定，多日出定。於一九八六年春節後，又入禪定，弟子認爲常事，不料往生。火化後，獲舍利千餘粒。世壽五十六，僧臘三十。
可爲末法佛門之明燈也。 贊曰 女中丈夫 名利不圖 萬緣放下 志趨孤獨
法門龍象 宇宙賢淑 應當效法 鬼神敬服 又說偈曰 結婚生子與人同 鸞鳳斷羽各西東
頓悟人生無常理 覺了佛法有道風
關閉六門習般若 普度大悲誓願宏
不爭不貪淡名利 躬行實踐震華中
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☆ 武則天
一九八六年九月十二日 武則天名明空。唐文水人。小有才華，善於用人。狄仁傑爲相，忠心事之，故作十六年大周則天皇帝。十三歲入宮，爲唐太宗才人。
高宗立，宮廷爭寵，乘機而起。所謂「潛隱先帝之私，陰圖後房之嬖。」頗得高宗之寵。爲目的不擇手段，計害王皇后，取而代之。高宗患風濕，代批奏章，決定國
事。帝崩，立中宗及睿宗，旋而廢之，自立爲帝。篤信佛敎，貶斥異道。請賢首國師講華嚴經，覺不圓滿，故遣使西域求梵本，實叉難陀法師譯出八十卷，特撰其序
及開經偈。享年八十二，中宗復位，唐室中興。 評曰 出身寒微 僞裝慈悲 深謀遠慮 笑臉媚堆
惑主求榮 爭權倖遂 才智過人 垂簾廷帷 又說偈曰 雖具才智多虛僞 口甜心苦奸如鬼
古今皇帝受此害 昏庸人主被色累
周幽褒姒諸侯戲 殷紂妲己孕婦劈
歷史說法君知否 差之絲毫謬千里 |
