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如是等而為上首，其數無量。
這十位緊那羅王作為無量無邊緊那羅王中的上首，其餘的數目之多無法計算出來。
皆勤精進，觀一切法。心恆快樂，自在遊戲。
這些緊那羅王，他們都非常勇猛精進，不懈怠的研究觀察一切法，心中常常快樂，把自己所明白的佛法也教他人明白，沒有妬嫉心，這就是自在遊戲。以上是第三眾緊那羅王。
復有無量摩睺羅伽王。
又有無量無邊的摩睺羅伽王。摩睺羅伽譯為大腹行，因為牠無足用腹部走路，也就是大蟒蛇。他們都是菩薩示現，故意現出大腹行。這是表示菩薩的大慈大悲，為利他的行門而化現，不執著自己的形相。所以現出八部之形狀。
大腹行又稱為地龍，可是沒有神通，含毒害人。雖然害人，但受佛法之感化，而作護法神。凡是心懷妬嫉的人，來生感為此類。梁武帝的皇后，就因為生妬嫉心，死後為大蟒。
所謂善慧摩睺羅伽王，清淨威音摩睺羅伽王。勝慧莊嚴髻摩睺羅伽王。妙目主摩睺羅伽王。如燈幢為眾所歸摩睺羅伽王。最勝光明幢摩睺羅伽王。師子臆摩睺羅伽王。眾妙莊嚴音摩睺羅伽王。須彌堅固摩睺羅伽王。可愛樂光明摩睺羅伽王。
第一位摩睺羅伽王，名叫善慧。因為他有善的智慧，又有善的知識，所以得此名。
第二位摩睺羅伽王，名叫清淨威音。因為他的音聲，不但有威力，而且又清淨，所以得此名。
第三位摩睺羅伽王，名叫勝慧莊嚴髻。因為他有殊勝的智慧，又有種種妙寶莊嚴的髻，所以得此名。
第四位摩睺羅伽王，名叫妙目主。因為他的眼睛非常微妙而且莊嚴，成為五官之主，所以得此名。
第五位摩睺羅伽王，名叫如燈幢為眾所歸。因為他常放光明，好像燈光組織而成的幢，為大眾所歸依所仰望，所以得此名。
第六位摩睺羅伽王，名叫最勝光明幢，因為他有最殊勝最光明的寶幢，這寶幢好像帝釋天宮殿的網羅幢一樣，光光相照，孔孔相通，重重無盡，所以得此名。
第七位摩睺羅伽王，名叫師子臆。因為他的心胸寬宏大量，好像師子的胸臆一般，能忍難忍之事，所以得此名。
第八位摩睺羅伽王，名叫眾妙莊嚴音。因為他的音聲非常清脆響亮，十分悅耳，以一切妙寶來莊嚴，所以得此名。
第九位摩睺羅伽王，名叫須彌堅固。因為他的身體很高，好像須彌山一樣堅固，所以得此名。
第十位摩睺羅伽王，名叫可愛樂光明。因為他的身上能放出一種光明，令人見之，生出一種可愛快樂的心，所以得此名。
如是等而為上首，其數無量。
這十位摩睺羅伽王，作為摩睺羅伽王中的上首，還有無量無邊的摩睺羅伽王，無法可以計算。
皆勤修習，廣大方便，令諸眾生，永割癡網。
這些摩睺羅伽王，他們都是勤修學習廣大方便法。令一切眾生，永遠割斷愚癡網，不受其束縛，而得到智慧的自在。以上是第四眾摩睺羅伽王。
復有無量夜叉王。
北方天王，名毘沙門，譯為多聞。因為他的福德之名傳播於四方，所以得此名。他管理二部，一為夜叉(男鬼)，二為羅剎(女鬼)。
夜叉是鬼的名字，譯為捷快，形容他的行動敏捷又迅速。又譯苦活，形容他的生活是很痛苦的。夜叉種類很多，有空行夜叉、地行夜叉等等。
空行夜叉長兩個翅膀，能在空中飛行，千變萬化，有時現紅色，有時現藍色，有時現黃色，不管是什麼顏色，都有一種黑暗的光，這光非常厲害。他的身體，有時變為人身獸頭、或牛頭、或馬頭，總之，令人駭怕，他喜歡給人添麻煩。
地行夜叉，更令人駭怕。他的頭髮冒綠色的火焰，高達數丈，像蠟燭一樣燃燒。他的眼睛一個生在頂門上，一個長在下巴上，形狀怪異，有的是三角形，有的是半月形。他的鼻子，一孔朝天，一孔向地，好像蝸牛的觸角，有時伸出，有時縮囘。他的耳朵，一個在前邊，一個在後邊，他的形狀太恐怖了，令人見了以後，嚇得全身發抖。他不喜歡帮助人，專門喜歡散殃害人。
羅剎也是鬼的名字。羅剎譯為可畏。因為她能令人破戒，傷害慧命，所以得此名。羅剎有兩種，一種叫愛羅剎，一種叫見羅剎。
愛羅剎的作怪，譬如人想修行，本來也有正知正見。但是迷情太深，被愛水所撓，為愛力所纏。前念想修行，後念想結婚；於是一念起，一念滅。因為被愛情的力量纏得太厲害了，於是就破戒。這是愛羅剎作祟，令修道人沒有定力。
見羅剎，他存邪知邪見，不對他說對，不承認錯處，犯戒還說沒有罪。在楞嚴經上有這樣的記載：寶蓮香比丘尼，對人宣淫，說行淫非殺非盜，無有業報，後墮無間地獄。這種思想好像羅剎一樣的可畏。
又有無量無邊的夜叉王，此類夜又飛空噉人，所以菩薩示現為其王，管理愛見羅剎，制止其害人的法身慧命。
所謂毘沙門夜叉王。自在音夜叉王。嚴持器仗夜叉王。大智慧夜叉王。燄眼主夜叉王。金剛眼夜叉王。勇健臂夜叉王。勇敵大軍夜叉王。富資財夜叉王。力壞高山夜叉王。
第一位夜叉王，名叫毘沙門。因為他能管理不守規矩的夜叉，禁止夜叉給人災殃，所以得此名。
第二位夜叉王，名叫自在音。因為他的音聲非常自在，無論那一種音調，都可以表演出來，所以得此名。
第三位夜叉王，名叫嚴持器仗，因為他能很莊嚴地持著武器和儀仗，所以得此名。
第四位夜叉王，名叫大智慧。因為他有大智慧，能觀察夜叉和羅剎在打害人的妄想，禁止他們的行動，所以得此名。
第五位夜叉王，名叫燄眼主。因為他的眼睛冒出火燄般的光，令夜叉和羅剎生畏懼心，不敢犯規，所以得此名。
第六位夜叉王，名叫金剛眼。因為他的眼睛好像金剛鑽一樣的放光，這光十分燦爛奪目，所以得此名。
第七位夜叉王，名叫勇健臂。因為他的臂力最強，有移山倒海之能，所以得此名。
第八位夜叉王，名叫勇敵大軍，因為他不但勇敢，而且又有智略，無論有多少魔軍，都能抵擋得住。他能知己知彼，百戰百勝，所以得此名。
第九位夜叉王，名叫富資財。因為他是大富翁，有很多財寶，很多物資，所以得此名。
第十位夜叉王，名叫力壞高山。因為他力大無窮，一拳能把山打倒，或劈成兩半，所以得此名。
如是等而為上首，其數無量。
這十位夜叉王，作為夜叉王中的上首，其餘的夜叉王，還有無量無邊之多，其數無法計算出來。
皆勤守護一切眾生。
這些夜叉王，不但不給眾生添麻煩，反而守護眾生，令眾生得到平安。因為他們都是菩薩所示現，所以和一般夜叉不同。以上是第五眾夜叉王。
復有無量諸大龍王。
西方天王，名毘樓博叉，譯為廣目，因為他的眼睛，有種種色，能廣視四方，所以得此名，他所管轄二部，一為龍，二為富單那。
又有無量無數的大龍王。龍，屬於畜生道，可是牠有神通，能大能小。大的時候，能填滿大海；小的時候，能藏在一粒微塵裏。能隱能顯，隱的時候，看不見；顯的時候，又出現。牠有這種變化無窮的本領，又有無比的威力。按理來講，牠應該快樂！可是牠也有四種痛苦：
①金翅鳥所食苦：這種鳥專吃龍，在十萬八千里之外，就能看見出水的龍（卽命將盡的龍)立卽飛來食之。
②行淫時苦：雄雌交尾時，要現出蛇的形體，這種變化，要忍受種種的痛苦。
③鱗甲蟲苦：在龍鱗之內，有許多小蟲，咬其肉暍其血，奇癢難忍，這也是苦。
④熱沙炙身苦：因為鱗內有蟲，龍便出水到沙地，以沙粒摩擦來止癢，但沙被太陽晒熱，滾燙難受，這也是苦。
龍有胎生、卵生、濕生、化生。化生龍又有五種：一為象化龍、二為蛇化龍、三為馬化龍、四為魚化龍、五為蛤蟆化龍。
象形的龍，善住龍王為主。蛇形的龍，難陀龍王為主，馬形的龍，阿那婆達多龍王為主。魚形的龍，婆樓那龍王為主，蛤蟆形的龍，摩那斯龍王為主，這五位龍王代表五形的龍。
龍的瞋心太重，好發脾氣，專放毒汁害人。因往昔勤修大乘佛法之故，而有神通，但因不守戒律，而為畜生。牠們的工作是守天宮殿、興雲降雨、開堵決口、守護佛法。
富單那是鬼的名字，譯為臭餓鬼。他身上放出一種臭氣，這種臭氣若被陽氣不旺的人嗅到，便會發高燒，胡言亂語。他用這種法術來害人，所以又叫熱病鬼。
（下期待續）
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