（接上期） 四塔的第二個塔，叫做髮塔。同時太子摘除髮中明珠以奉還父王，脫去身上的瓔珞以奉還
姨母，又脫下身上華美的服飾贈以耶輸陀羅留作紀念，太子又托附車匿帶個口信，對父王說：「世人生死離別無有定期，我今出家是爲衆生尋求解脫之道。」又帶信
對耶輸陀羅說：「人生在世，恩愛一定要分離，我今已斷除這種苦惱，希望你不要妄生貪戀，悲哀憂愁。」悉達多的話，眞是字字法語，句句嘉言，我們只要記在心
中，依敎奉行，就一定能夠消除煩惱，心身安樂。「父母恩深終有別，夫妻義重亦分離，人情似鳥同林宿，大限來時各自飛。」這是千眞萬確的話。 悉
達太子在雪山，又見到一位身穿袈裟打獵的獵人，太子一看到袈裟，就非常歡喜，把自己穿的寶貴衣服脫了下來，與獵人調換，太子穿上袈裟以後，他的容貌頓時改
變了，儼然是一個威儀有度、嚴肅安詳的出家比丘了。這裏有必要說明一下，這個獵人，爲什麼要身披袈裟去山中打獵呢？因爲在印度山林之中，有很多獅子百獸，
一見到身披袈裟，認爲一定是慈悲修道的出家人，對之不會加以殺害，所以不必遠而避之。狡猾的獵人就利用這件袈裟來僞裝自己，掩蓋了本來面目，這樣一來，獅
子野獸上了他的當，慘遭殺害的不計其數。 五、五載參訪和六年苦修 太
子身披袈裟以後，就安詳徐步地到處去尋師訪道，首先走到跋渠仙人苦行林中，見到許多人修苦行，有的披着草衣，有的身穿樹皮，有的躺在泥土裏，有的臥在荆棘
上，就問道：「你們修這些幹甚麼？」跋渠仙人答道：「欲求升天」。太子說：「升天雖然快樂，天福享盡，還要墮落呀。」他和衆仙人反復問答很久，發覺他們所
修的苦行，不是根本解脫的辦法，住了一夜，卽便辭去。再繼續前進，到彌樓山麓，訪問當時著名的阿蘭伽蘭和郁頭藍弗二位仙人，他們所修四禪四空禪定，練成功
之後，也只能生到天上，去享受天福。天人壽命雖然比我們人間長得多，到了天福享盡的時候，依舊要墮落下來，隨自己過去所做的業因，而感受苦惱的果報。就像
古代很多劫數以前，有一位郁頭藍弗仙人一樣的，他們苦練世間最高的非想非非想的禪定，到了功行修成以後，就生到最高一層天，名叫非想非非想處天。壽命八萬
大劫，到了天上福報享盡的時候，依舊又墮落到世界上畜生道裏的狐狸，以及大海裹的水獺，受諸苦惱。這位仙人他爲甚麼升天以後天福享盡，又受到狐狸和水獺的
惡報？因爲這位仙人，在過去修行的時候，爲了厭煩趨靜，就到深山中修道，山裏是一片綠樹成林，有很多飛鳥在樹上棲息，或在空中飛翔，唧唧喳喳地鳴叫着。他
經常聽到鳥叫，心裏感到厭煩就起了一念恨心，發了惡願說：「最好有一隻飛狸，就是飛的狐狸，把這些鳥雀都吃掉，以免妨礙我的用功，這位仙人被鳥叫聲干擾得
心煩意亂，又跑到海邊入定用功，不巧得很，海邊又有許多魚類在水裏游來游去，跳躍作樂，這樣又妨礙他的用功修行，心生煩惱，又發了一個惡誓，說：「最好有
一個水獺，把這些魚類統統吃光。」郁頭藍弗大仙他在用功修行時發了罪惡誓願，誠則靈，寧動千江水，莫動道人心。因爲道人心，言重如山，有感必應，所以當他
天福享盡的時候，雖然經過多劫，依舊要依因感果，墮落做狐狸與水獺的惡報。「金剛經頌」說：「縱經八萬劫，終是
落空亡。」說明了世間禪定不是究竟解脫之法。 悉達多太子，經過五年參方，尋師訪道，都沒有找到宇宙人生的眞理。最後到泥連河西岸，優栖頻陀
村外的苦行林中靜坐思維，觀察到衆生的根機和機緣，還需要等到六年之後，方才成熟，可以得度，因此就在這裏來勤修苦練，入定修行。精進行道，心身不動，用
自己的智慧光明，照澈一心本源，每天除了只吃一粒麻與一粒麥來充飢以
外，主要的就是以禪悅爲食；所以才得到法喜充滿。他就這樣度過了六年之久的漫長歲月，在這段時間裏，還有一
些麻雀，在他頭頂做窩。有許多蘆茅和樹藤穿來穿去，纏繞了他的雙腿。這就是從佛經裏所說的「五載參方，六年苦行，雀巢築頂，蘆茅穿膝」的歷史故事。 再
說馬夫車匿，受了太子的囑托，把太子的珠寶衣服等物帶囘王宮，又把太子所囑附的口信，告訴了淨飯王與
耶輸陀羅。他們聽了以後，心裏非常難過。淨飯王當時就悲傷地說：「阿私陀仙人的話講得對呀」。但是他還不甘
心太子出家，馬上就派出親族中五位大臣有僑陳如，額髀、跋提、十力迦葉、摩男俱利。趕到雪山去尋找太子。淨
飯王對他們說：「如果太子找不囘來，您們五人就不要囘來見我」。因此這五個大臣，費盡心力，東奔西找，終於
在跋伽仙人的苦行林裏，找到了太子。但是悉達多太子決心出家修道，並且發了誓願說：「不成佛道，不囘本國」
。這五位大臣也不能囘宮向大王銷差，只好跟隨太子，一起去修行學道。 第三章降魔與成道 第一節接受牧女的供養 悉
達多太子在雪山，經過六年的勤苦修練，得大神通。他自己知道，不久就要成佛得道了，佛的慈悲心切，又
想到如果我就這樣得道成佛，恐怕會使衆生誤會，以爲修行只要仿照太子以飢餓苦行爲道。因此他就出定起來，離開了道場，走到泥連河去洗澡。洗淨身上六年來的
垢淤，同時又接受了難陀和波羅二位看牛牧女供養的乳糜粥來滋潤身體，隨衆太子一起修行的五位大臣，此時看到太子放
棄苦行，心生誹謗，說太子退失了修道的初心。便到波羅奈國鹿野苑去修苦行去了，他們互相約定，以後誰也不准再理睬太子。 第二節 降魔 太
子見五人離去，便獨自走到泥連河畔美麗的菩提樹
下，在一塊大石頭上，舖上吉祥童子所獻的吉祥草，結跏趺坐，發誓說：「不成佛道，不起此座。」這就是說：我
現在坐在這裏，如果不成佛的話，就堅決不起來，一定要成佛才起來。太子這種驚天動地的誓言，當時大地六種震動起來。（六種震動：震、吼、擊、動、涌、起）
頓時天搖地動，連天上第六層寄居天的波旬魔王宮殿，也震動得非常厲害。魔王有神通，用天眼一看，知道悉達多太子在
對菩提寶座發出誓願要決定成佛。因此心生瞋恨，堅決要去破壞，他先派了三個魔女，長女名叫悅彼，二女名叫喜心，三女名叫多媚，用種種媚態來惱亂迷惑太子，
並且又說了許多甜言蜜語，勸請太子囘宮，紹繼王位，享受榮華富貴，太子不但不爲魔女所動，以神通用手一指，三個魔女頃刻間變成了三個老太婆，個個都是髮白
面皺，醜陋不堪。魔女用盡神通，也無法改變這種醜態，他們彼此之間
，心生怖畏，大家都哭哭啼啼跪了下來，對佛懺悔，求佛慈悲救度。波旬魔王知道他的魔女美人計失敗之後，心裹（轉下期） |
