如是等而為上首，其數無量。

這十位主方神，作為主方神中的上首，其餘的主方神，還有無量無邊那樣的多。

能以方便，普放光明。恆照十方，相續不絕。

這些主方神，都能以方便，普徧放大光明，常常照耀十方，沒有黑暗，這種光明是相續不斷絕的。以上是第十七眾主方神。

復有無量主夜神。

又有無量無邊主夜神。主夜神是管理夜間的神。夜神是陰中之陽，因為夜是黑暗，黑暗屬於陰。夜神在黑暗中能放光明，光明屬於陽，所以說主夜神為陰中之陽。

所謂普德淨光主夜神。喜眼觀世主夜神。護世精氣主夜神。寂靜海音主夜神。普現吉祥主夜神。普發樹華主夜神。平等護育主夜神。遊戲快樂主夜神。諸根常喜主夜神。出生淨福主夜神。

第一位主夜神，名叫普德淨光。因為他的德行普徧，而他的光明清淨，所以得此名。

第二位主夜神，名叫喜眼觀世。因為他用歡喜的眼睛來觀看世間一切因緣，所以得此名。

第三位主夜神,名叫護世精氣。因為他能護持世間一切眾生的精氣，所以得此名。

第四位主夜神，名叫寂靜海音。因為他能在動靜之中護持眾生，令其得定力，沒有妄想，所以得此名。

第五位主夜神，名叫普現吉祥。因為他能普徧地現出吉祥如意的境界，所以得此名。

第六位主夜神，名叫普發樹華。因為他所管理的草木，普徧的開華，大放光明，所以得此名。

第七位主夜神，名叫平等護育。因為他對待一切眾生平等，沒有彼此之分，保護眾生、教化眾生，所以得此名。

第八位主夜神，名叫遊戲快樂。因為他是歡喜遊戲的快樂神，能令一切眾生得到歡喜和快樂，所以得此名。

第九位主夜神，名叫諸根常喜。因為他的六根常喜笑，令眾生見到他，生歡喜心而不憂愁，所以得此名。

第十位主夜神，名叫出生淨福。因為他能令一切眾生得到清淨的福報，幫助眾生離苦得樂，所以得此名。

如是等而為上首，其數無量。

這十位主夜神，作為主夜神中的上首，其餘的主夜神還有無量無邊那樣多。

皆勤修習，以法為樂。

這些主夜神都勤奮精進的修行學習，從不懈怠，以修習佛法為快樂，也令眾生以佛法為樂。以上是第十八眾主夜神。

復有無量主晝神。

又有無量無邊的主晝神。主晝神是管理世間白天的神。晝神是陽中之陽，因為白天有光明，光明屬於陽，畫神在光明中又放光明，所以是陽中之陽。

所謂示現宮殿主晝神。發起慧香主晝神。樂勝莊嚴主晝神。香華妙光主晝神。普集妙藥主晝神。樂作喜目主晝神。普現諸方主晝神。大悲光明主晝神。善根光照主晝神。妙華纓珞主畫神。

第一位主晝神，名叫示現宫殿。因為他能示現各形各式的宫殿，所以得此名。

第二位主晝神，名叫發起慧香。因為他能發起智慧之香，令眾生聞之而生智慧，所以得此名。

第三位主晝神，名叫樂勝莊嚴。因為他快樂地莊嚴一切眾所住處，令眾生得到殊勝的房屋，所以得此名。

第四位主晝神，名叫香華妙光。因為他常放香華的芬芳味，又有微妙的色光，所以得此名。

第五位主晝神，名叫普集妙藥。因為他能普徧集聚所有的草藥來醫治眾生的疾病，所以得此名。

第六位主晝神，名叫樂作喜目。因為他願意令眾生快樂，令眾生眉開眼笑，所以得此名。

第七位主晝神，名叫普現諸方。因為他能普徧示現於一切地方，令眾生都能見到，所以得此名。

第八位主晝神，名叫大悲光明。因為他有大悲心，普度眾生，常放光明，加被眾生，所以得此名。

第九位主晝神，名叫善根光照。因為他所放的光，照耀有善根的眾生。沒有善根令其生善根，已有善根令其成熟，善根成熟令其解脫，所以得此名。

第十位主晝神，名叫妙華纓珞。因為他能用一種妙華做成纓珞，不但美麗而且放光，所以得此名。

如是等而為上首，其數無量。

這十位主晝神，為主晝神中的上首，其餘主晝神還有無量無邊那樣多。

皆於妙法，能生信解。恆共精勤，嚴飾宮殿。

這些主晝神，他們都在妙法中生出一種信解心，不但相信，而且能了解，他們常在一起共同修行研究，勇猛精進而不懈怠。他們又共同莊嚴修飾所有的官殿。以上是第十九眾主畫神。

以上把十九眾雜類諸神講完，在下邊開始講八部四王的八眾。

復有無量阿修羅王。

現在解釋八部四王眾，八部就是①阿修羅王、②迦樓羅王、③緊那羅王、④摩睺羅伽王、⑤夜叉王、⑥龍王、⑦鳩槃茶王、⑧乾闥婆王。四王就是①北方多聞天王、②西方廣目天王、③南方增長天王、④東方持國天王。各領二部。

又有無量無邊阿修羅王。阿修羅譯為非天，因為他們有天福而沒有天德。為什麼沒有天德？因為他們往昔專門諂媚別人，就是心不正直，用虛偽心去讚歎別人，令別人歡喜，所以無天德。

阿修羅又譯為無端正。因為他們的相貌不端正。男的相貌非常醜惡，女的相貌美麗。

阿修羅又譯為無酒，男人喜歡喝酒，好鬥爭，如果有酒，便發生鬥爭，所以無酒可飲。

阿 修羅有四種，在天道的阿修羅，常和天人作戰。因為阿修羅王想作忉利天主。他的手能撼須彌山，使帝釋天主的宮殿震動不安。帝釋乃率領四天王為先鋒，與之交 戰，但屢戰不勝，乃求教於佛。釋迦牟尼佛教其念摩訶般若波羅蜜，因而戰勝阿修羅王，王將女兒獻於帝釋為妻，雙方和談，簽和平條約。

在人道的阿修羅，善於諂媚，對於任何事都發生興趣，有爭強好勝心，勝則喜，敗則瞋，興風作浪，常引起戰爭。

在畜生道的阿修羅，歡喜鬥爭。恃強凌弱，以大欺小。

在鬼道的阿修羅，亦復如是。無論在那一道中，都有鬥爭心，勝負心，就有爭強論勝的思想。

修羅王的宮殿在金剛山，雖然為王，但是每日三時要受苦刑，刀劍從空中飛入宮中，如不避之，必遭殺害，所以欲為忉利天主。

所謂羅睺阿修羅王。毘摩質多羅阿修羅王。巧幻術阿修羅王。大眷屬阿修羅王。大力阿修羅王。徧照阿修羅王。堅固行妙莊嚴阿修羅王。廣大因慧阿修羅王。出現勝德阿修羅王。妙好音聲阿修羅王。

第一位阿修羅王，名叫羅睺。譯為攝惱。因為他能用雙手將日月之光遮住，成為黑暗，令天人惱怒，所以得此名。

第二位阿修羅王，名叫毘摩質多羅。毘摩譯為絲，質多羅譯為種種，因為他能用一條絲線，變出種種不同形相的物體，所以得此名。

第三位阿修羅王，名叫巧幻術。因為他能用巧妙的幻術，自有化無，自無化有，忽現一座高山，忽變一個大海，他能移山倒海，使日月互變。這樣千變萬化，令人生出幻覺，所以得此名。

第四位阿修羅王，名叫大眷屬，因為他最喜歡眷屬，越多越好，所以得此名。

第五位阿修羅王，名叫大力。因為他的力氣最大，一隻手能把須彌山托起，所以得此名。

第六位阿修羅王，名叫徧照。因為他有一種光明，比太陽的光還要明亮，能徧照十方，所以得此名。

第七位阿修羅王，名叫堅固行妙莊嚴。因為他的願行堅固，而且美妙莊嚴，所以得此名。

第八位阿修羅王，名叫廣大因慧，因為他在因地時修廣大智慧，所以得此名。

第九位阿修羅王，名叫出現勝德。因為他有特別殊勝的德行，常常顯現，令眾生一見到他，就知道是有德行的，所以得此名。

第十位阿修羅王，名叫妙好言聲。因為他的音聲美妙，十分悅耳，令聞者生歡喜心，所以得此名。

如是等而為上首，其數無量。

這十位阿修羅王，代表無量無邊阿修羅王為上首，其數無法可計。

（下期待續）