在美國有很多新的佛教徒，現正醞釀著居士「僧團」之觀 念，認為這是美國佛教的正確傳統。這種詭異及危險的思想，是從那裏來的呢？

傳 統上，三寶即是佛寶、法寶、僧寶，為佛教之基石，而僧寶是三寶之一。「僧伽」是由受了具足戒的比丘及比丘尼所組成的團體。他們為佛教奉獻身心性命及全副精 神。北傳（大乘）及南傳（小乘）的僧侶所受持的戒律規條，可說是大同小異的。他們生活清淨，潔身自愛，摒除欲念，不染塵俗，無論南北乘的大德高僧和聞悟的 祖師們，皆出自僧寶。過去佛教裏也曾出現一些開悟的男、女居士，但他們屬於少數，也並未曾全力護持僧寶，作為佛教整體性的奠基。

那麼，在家人又怎能組織「僧團」呢？此乃由於對佛教基本 道理認識得不清楚，以訛傳訛，誠然是一件危險的事！這些人聽說梵文「僧伽」（SANGHA）意謂「和合眾」，乃自稱：「我們是和合眾，我以我們應自稱為 『僧伽』。」

為什麼他們忽視了佛教傳統「僧伽」之意義？為什麼他們僭 奪僧尼們之尊稱，有名無實，卻不去屨行出家人固有的工作，願力，和責任呢？這因為一開始時，就缺乏正知正見，故導致錯誤的結論。

大 部份的居士「僧伽」團體，起源於美國的禪學中心（ZEN CENTERS），而美國的禪學中心，係由原屬大乘佛教的日本禪宗演變而成。這些教徒看見他們的日本及美國籍老師皆是結了婚，過著非苦修及清淨之生活。這 些「和尚」的行徑無異於俗人，未見得有何清高或值得人欽敬之處。這種結論無可厚非。可是，這些居士不但不去支持真正僧伽，反而妄自尊大，自命為「僧伽」。 他們不了解，他們崇尚的日本禪宗傳統，是起源於中國的禪宗。而中國的禪宗，乃起源於印度，是釋迦牟尼佛的一脈心傳法門，他們不明白過去所有的日本禪宗大 德，皆傾力提倡像印度及中國裏，戒律嚴謹的寺院制度。因為，唯獨本著嚴謹的清規，日本禪宗方可綿續燈傳。

這些人亦不知道，約一百多年前，在一八六八年明治期間， 日本政府因政治因素，封鎖所有的佛教寺院，強迫僧尼還俗。而廢除「僧伽」的理由純粹是政治動機。故在日本向來未有人嘗試以宗教立場而為之辯護。經過這次打 擊，日本的僧寶亦一蹶不振了。

大 部份在家「僧伽」運動，是出於善意。他們欲建立道地的美國佛教。但很不幸，他們忽略了歷史上的記載：每當僧團真正行持，嚴守戒規時，該國的佛教便會興盛。 若僧伽衰弱腐敗，不守戒律，佛教也隨即沒落。這些在家人不應該自己組織成「僧伽」。他們應該鼓勵及支持眞正的「僧伽」。否則，他們不但沒有幫助建立美國佛 教，反而是直接反對及中傷佛教！這些好意的人們，應當深自警惕，覺悟他們的錯誤，捨邪歸正，而入眞道。