（四）重視眞心

太虛大師云：「心 旣無在……特以阿難未能了知，謬指其處，故與一一破除。則心究為何在？答：佛意祗要發 明此心耳。心若發明、在不在都了無交涉。何者？若明妄心，妄心等於空華，原來全無，何論乎在不在？若明眞心 ，眞心充於法界，絕無不二，何論乎在不在？（見太虛全 書第十四本大佛頂首楞嚴經研究第一七七二頁），此意對眞心的看法與禪宗二祖慧可說的，「覓心了不可得。」六祖所說的「心量廣大，猶如虛空（譬喻而已），無 有邊畔，亦無方圓大小，亦非青黃赤白，亦無上下長短，亦無嗔無喜，無是無非，無善無惡，無有頭尾……。」旨意可以互相發揮。心量廣大，無有邊畔，佛對阿難 及大眾，說這一段話，尤可資證明，佛云：「此十方微塵國土，非無漏者，皆是迷頑妄想安立。當知虛空生汝心內，猶如片雲點 太清裡。況諸世界在虛空耶？」（楞嚴經）。文殊菩薩言：「空生大覺中，如海一漚發，漚滅空本無，況復諸三有！」意亦相近。經中又云：「汝身汝心，皆是妙明 眞精妙心中所現物。……色身外洎山河虛空大地，咸是妙明眞心 中物。」足見眞心是無限的！金剛經叫人應生無所住心，這樣才能配合眞心，而成正覺，自心與眞心，圓融無間。 經中又說：「非因非緣，亦非自然，非不自然，無非，不非，無是，非是，離一切相……」非因緣，非自然的意思 ，是說唯心所現，生性無故，眞心當體空故。大乘止觀法門云：「三世諸佛，及諸眾生，同以此一淨心為體，凡聖 諸法，自有差別異相，而此眞心，無異無相，故名之為如。又眞如者，以一切法，眞實如是，唯是一心，故名此一 心，以為眞如。若心外有法者，卽非眞實，亦不如是，卽為偽異相也。是故起信論言，「一切諸法，從本已來，離 言說相，離名字相，萬心緣相，畢竟平等，無有變異，不可破壞。唯是一心，故名眞如。」以此義故，自性清淨心 ，復名眞如也。」（見大藏經卷四六、頁六四二）。眞心本屬清淨，六祖所云：「何期自性，本自清淨，何期自性 ，本無生滅，何期自性，本無動搖！」可以顯露上述意義，發人深省！明白眞心，才好悟道修證（染盡，眞顯，妙用利他！）

（下期待續）

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萬佛聖城舉行
準提菩薩聖誕大法會

法會日期：四月十 五日（星期日）

法會地址：北加州 達摩鎮萬佛聖城萬佛寶殿

訊 問 處：金山禪寺：電話（四一五）六二六—四二Ｏ四

萬佛聖城：電話 （七Ｏ七）四六二—Ｏ九三九

金輪寺：電話： （二一三）四八三—七四九七

注意事項：

萬佛聖城是觀世音 菩薩清淨道場，希善信不要帶肉類及毒品進入聖城，請勿吸煙及飲酒，否則，不受歡迎。

佛堂要肅靜，齋堂 要止語，不可喧嘩，一切應隨大眾活動，請遵守聖城規則。

中美佛教總會　謹啟