虛 雲和尚名古巖，字德清，湖南湘鄉蕭氏子。父名玉堂，母顏氏，年逾四十無子，禱大士而有孕，父母同夢長鬚青袍者頂觀音跨虎而來乃誕。時道光二十六年丙午七月 三十日也，初墜地，為一肉團，母駭，氣壅死。翌日，有賣藥翁剖團得男，庶母王氏撫育之，幼不茹葷，得佛經則喜。咸豐中，父補福建泉州知府，攜之赴任，年十 八回籍，為娶二妻，一田氏，一譚氏，皆世族。逾年潛赴鼓山，落髮受具，秘不以聞。又數年，父卒。庶母遂領二媳為尼。後四年，田氏患肺病卒。王氏，譚氏均苦 修而享高年。

虛雲初禮鼓山妙蓮，餐葉飲泉，不加櫛沐，見者駭走。二十二歲，謁雲鏡於天台華頂，乃習天台教觀，又往學禪於國 清寺習法華，於方 廣聽楞嚴，於天童拜舍利於育王遂遍歷蘇浙諸山。由普陀往五台，三步一拜，經中嶽，渡黃河，憩足草棚。大雪三日夜不止，飢寒甚僵矣。有丐者文吉，為生爐燃米 得暖氣乃甦。丐者敬其誠，為執役，負行囊，至太谷乃辭去，聞者驚為文殊化身云。復由五台轉西嶽，入終南，禮峨嵋。又東遊往來洪山匡廬雁蕩九華，隨在參研禪 律教戒，無所不曉，後赴揚州高旻，至大通，失足墜水，病二十餘日，得便修行，從此萬念頓息，容光煥發，輕捷異常。光緒庚子，至西安，與王公貴人多有相識。 旋赴終南結茅，獨坐。一日，大風雪，煮芋釜中，趺跏以待，不覺入定。歲朝，鄰僧詣賀，則芋在釜中，霉高寸許，度逾半月矣。癸卯，抵滇南雞足山，初居缽盂 庵，十方募化，遂成名剎。在暹羅時，踞坐蒲團，一定九日，暹人大為敬信，因獲檀施多金，拓建雞足迦葉道場於以復振。蒙清帝頒發龍藏及紫衣鉢具玉印錫杖，並 賜虛雲佛忌洪法大師之號。嗣應滇督唐繼堯之請，復與昆明西山雲棲寺，大有興建金馬碧雞間禪林之盛，以此為最。丙寅開堂傳戒，緇素雲集。其時，殿外古梅二 樹，忽生千葉白蓮，瞬復滿樹生花，頃之後園青菜盡湧青蓮，尤為異事云。嘗於暹羅定製玉佛一尊，約三百餘斤，舁者八人至崎嶇處，群稱力不足，將有所需索。虛 雲指道傍一巨石，問：與玉佛輕重何如。曰：殆二三倍矣，虛雲二手舉石，離地尺許，曰：何如。眾咋舌，乃舁佛行。己已林森，楊樹莊，方聲濤等請回閩，興復鼓 山，乃往營葺院宇重砌古渠定坐香學佛云。越數年遂與金山高旻同為東南名剎。

甲戌李漢魂等請赴粵修建南華寺。南華屬曲江，所謂曹溪六祖道場 也。既至改為十方叢林，大得粵中士夫及南洋華僑之助，積十年之久，建殿堂房宇二百四十三楹，造大小佛像六百九十尊。傳有猛虎歸依，枯柏重榮，白狐持齋，樹 神，求戒諸異蹟甚夥。癸未，復往孔源興復雲門山大覺禪寺，其宏麗與南華相埒，即岑學呂為作雲門山志者也。辛卯，應邀至北京。壬辰，遊滬皈依者達二萬餘人。 今春（一九五三年）來杭卓錫淨慈寺十許日，參觀聞法者，日必數千輩。比丘，比丘尼，相與讚歎，或至過甚其辭。余以報刊所載，檀信所傳，近於事理者為傳如 右。