| 一、喚起人類良知之自覺
人類末日將至！抑或大同盛世來臨？
人類善為運用累積之文明。總體之智慧，發掘宇宙真理，掌握正確的人生觀，培養太空時代的道德觀，消減戰亂因素，致力世界文化互助的新思潮，邁向大同世界，使人類獲得永恆之和平，共享幸福的人生。
人類不善運用累積之文明，不斷製造戰亂因素，無止境擴張自己之私慾。因貪婪之發展，勢必產生剝削獨佔。仇恨之發展，勢必產生殘酷鬥爭。狂妄之發展，勢必產生恐怖屠殺。貪之極即是侵略！恨之極即是毀滅！妄之極即是災禍！今日人類被種種不祥之因素所支配，那是多麼的可悲！尤其是各大強國，競爭於核子武器之發展，存量日多，則彼此之猜忌日烈，若不幸一剎那間觸發核子戰爭，那時不是誰勝誰敗的問題，而是人類文明完全毀減，人類同歸於盡。天不毀人，惟人自毀。因此我們應積極的，喚起人類良知之自覺，為世界和平而努力。
二、找出世界文化新道路
今人類已有融合原子能的知識，為何不能使心物歸於調和呢？
今日人類有知識登陸月球，為何不能在地球上實現世界一家呢？
唯心論者，認為宇宙本體為絕對唯心，一切事物從屬於心。唯物論者認為宇宙本體為絕對唯物，一切事物從屬於物。兩者均由主觀偏執，沒有看到真理完整體系。因而思想上潛在著矛盾，發展到利害衝突，影響世界分裂，導致人與人的鬥爭，國與國的戰爭。故唯有從思想上正本清源，認識宇宙本體，使心物歸於調和，合理解決人類內在的矛盾．找出世界文化交流的新道路，才能澄清舉世之混亂，奠立世界之永久和平。
三、生命能的宇宙觀
上下四方謂之宇，古往今來謂之宙，天地大德謂之生，無所不在謂之能。
我們的地球不停運行，不斷變易，形成新新相繼，生生不息。宇宙存在是生生不息，能能互變，如天體的太陽光能，地球的地心吸能，水的下降滲透能，雷的閃擊電能，風的轉進旋能，山的蘊藏潛能，河海的流動能，宇宙八大能源相互結合，無窮發展，無所不在曰能（而能是無所不在的）例如：釋迦牟尼佛說：「萬法皆八識所變，八識為能變。」
生命能是無所不在的。我們的世界，以致延綿不絕，日新月異，自古迄今，如斯不斷的演變和進化，開創了今日的世界。由此觀之，宇宙的目的是生,自然造化是能,生命因能而生，能賴生命成形。我們天地充滿了生命能，生命能無所不在，生命能實為萬物之根根(是不是多了一個“根”），宇宙之本體。
莊子說：「天地與我並生，萬物與我為一。」認為天地與人，人與萬物為一體，心物相依並存，豈可分裂。因此宇宙本體，萬物始元，既不是絕對唯心，亦不是絕對唯物，生命能是融會心物歸于元源。
萬物幷育，相依爲生，以致生生不息，大千世界互變爲能，以致能能變化，大氣層的風雲變幻，人們的思潮起伏，究天人之理，明古今之變，自然界的五光十色，萬紫千紅，花開花落，統爲生命能之互變。
地球上唯人受天地之恩獨厚，故要積極發揚人類良知之自覺，了悟宇宙真理，追求人生究竟，認識宇宙為一大和諧，人類秩序為一大和善，社會秩序為一大和睦，世界秩序為一大和平。人們如要追求世界永恒和平，唯有效法宇宙的和諧，唯有效法太陽的無私，才能培養世界一大祥和，這就是生命能的宇宙觀。
四、生命能的人生觀
心物是生命能之體，時空是生命能之用，陰陽是生命能之象，剛柔是生命能之性。宇宙存在萬殊，其本則一，皆屬生命能之互變。宇宙沒有生命能，就不能和諧有序，人類沒有生命能就不能延續新生命。人類各種文化，均是人之生命能的累積，生命能是人類歷史發展的中心。所以人類須為生活的主人，毋作生活的奴隸，建立新的人生觀，共享幸福的新人生。
生命能的新人生觀，創造大公的人生：使人類永遠不復有自私自利之存在。創造真誠的人生：使人類永遠不復有虛偽作妄之存在。創造仁愛的人生：使人類永遠不復有殘殺鬥爭之存在。創造互助的人生：使人類永遠不復有剝削侵佔之存在。創造自由的人生：使人類永遠不復有奴役恐怖之存在。創造平等的人生：使人類永遠不復有貧富懸殊之存在。創造安全的人生：使人類永遠不復有驚懼恐慌之存在。創造民主的人生：使人類永還不復有極權專制之存在。創造科學的人生：使人類永遠不復有生活匱乏之存在。創造文化的人生：使人類永遠不復有野蠻愚昧之存在。創造和平的人生：使人類永遠不復有戰亂威脅之存在。創造幸福的人生：使人類永遠不復有失業餓饑之存在。
五、生命能的因果律
若問過去因？現在受者是。若問未來果？現在作者是。因果本不昧！能力則不滅！德業乃不朽，真理是永恒。
天道循環，週而復始。因果定數，絕對正確。成敗與衰，均有因素。利已損人，必有惡報。和平待人，必有善果。欺人是禍，饒人是福。諸惡莫作，眾善奉行。自惕自勵，永保安寧。所以人們無休止的製造惡因，世界則永無寧日。唯有培養仁愛與互助的美德，才能解除人類空前的厄運。
六、太空時代的道德觀
今日世界過於重視物質文明，缺乏精神文明。自然科學，雖日益進步，世界道德，卻日漸退化。二者未能平衝發展，以致物欲橫流，人性泯滅，視道德為迂腐。使人與人之間最基本的互助互信，幾乎喪失殆盡。因此相互競製核子武器，威脅到全人類的安全。須知人類因有互信，才有安全感。人類因有互助，才有快樂感。誠如中國國父孫逸仙博士說：「物理以競爭為原則，人類以互助為原則，人類順此則昌，逆此則亡。」全部人類進化史，無一不是基於相助。人類彼此相安，完全是基於互信。
道德是作人的典範。今日人類進化到太空時代，應積極培養太空時代的道德觀。人類愈進化，道德觀念愈廣泛！科學愈昌明，爲善基礎愈擴大！道德貴在自覺，為善貴在及人。唯有推己及人才能發揮道德功能。
七、世界文化互助
我們宇宙乃一互助之體，崇仁、持平、守中爲互助之用。
真理是理性與智慧、經驗與科學的總和。真理是至善至美，不偏不倚的。真理永恆存在時代之中，歷久常新，造福後世。
人類進入太空時代，不僅時空改觀，且掌握宇宙巨大能源。我們地球實乃互助之體。仁愛、公平乃互助之用。以互助為原則，人類受益受惠。以鬥爭為原則，人類受損受毀。這個原則是歷史文化必然的發展。今日文明之人類，應以互助為原則，激發良知之自覺，不以鬥爭為原則。順此則共存共榮，逆此則互鬥互毀。
互助是基于理性，合作是本于良知，連帶依存曰互，提供所需曰助。認識互助真理，實踐互助人生，互助充實人生，互助培養善因，鬥爭製造惡果。互助即是兩全，鬥爭就是並倒。助人即是自助，鬥人就是害己。發揚人類理性喚醒良知自覺。進化實賴互助，互助即是文明，闡揚互助真理，實踐文化互助。我為人群服務，社會為我造福，彼此平等互助，共享社會福祉。
我們必須培養互助的人生觀：從意識上、行動上增進人與人之間的互助，社會與社會的互助，國與國的互助。迎接互助的新時代，開創互助的新紀元，實現文化互助，邁向大同世界!
八、結論
東方哲學，力謀天人合一，西方哲學常爲心物爭辯。中國古代哲學以太極統禦陰陽。老子以「道」統一心物，達到無為而治無不為之境界。孔子以恕道達到不偏不倚的和諧境界。釋迦牟尼佛說：「心佛衆生，三無差別。」認爲心佛衆生皆爲一體。祂以自覺覺人，覺行圓滿，達到圓融無礙的至高境界。以「覺」了悟世間，發大慈悲願，令諸有情，遠離顛倒夢想，離苦得樂，共證菩提。
今日人類面臨共存共毀的階段，唯有調合思想衝突，解決利益衝突，才能實現共存共榮的新世界。
生命能原理是說明心物相依幷存，而不可分，然精神生活最高表現是生命，物質生活最高表現是能，生命能是調和心物的一元體。
生命能原理是闡明瞭心物不可分之真理，統一了思想矛盾，確立新的人生。
今日人類，已掌握了宇宙間的原子巨能。如以此進行戰爭，勢必同歸於盡。以此進行生產，勢必滿足全人類的需求。負有世界安危的核子武器國家的領袖們，以最大的愛心和最大的忍耐，拿出智慧和勇氣，選擇最善之途徑，不要向那毀滅之途上去競賽，喚醒人類良知之自覺，齊發大悲宏願，解除人類面臨的空前浩劫！不僅不以核子武器毀滅人類，更以核子武器之能源，
移為和平工業之用。實現人類幸福生活。
今日人類已進入大空，在月球上觀查地球，宛如一個保齡球。生存在地球上的人類，本屬一體，本是一家。尤其交通發達，天涯咫尺，世界進入大同，並非幻想。衹要人們揚棄自私，堅持大公，由文化互助，而達到永恆和平，由理想而成實際。
由大同理想，蛻變為科學的大同世界。二十世紀七十年代，吾人深信今後世界文化互助，代替武力征服。此一運動，皆能獲得舉世愛好和平人士之支持。
茲將生命能原理，摘其重要綱領，譯成英文發表，希望世界學人，譯成各國文字問世，並請不吝賜教！
共同爲真理而努力，揭開宇宙之奧秘，探討人生之究竟，了悟因果之不爽，力謀心物之調和，以期孕育天下一家之新思潮，促成大同盛世早日誕生。這就是生命原理的要義，這就是世界文化互助的新道路！
（編按：本文作者趙威廉博士曾應美國紐約大學、西東大學遨請，以此文稿為講詞。本刊加以濃縮刊出。）
今生不籠鳥 來生不坐監
今生不釣魚 來生不討飯
今生不殺生 來生無災難
今生不偷盜 來生無搶案
今生不邪婬 來生無婚變
今生不妄語 來生無欺騙
今生不醉酒 來生不狂亂
長白山僧
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