全真七子
上宣下化老和尚講述
◎宣化上人講述
王重陽與全真七子﹝上排自左而右：王重陽、邱長春、孫不二、馬鈺、譚長真，下排自左而右：郝太古、王玉陽、劉長生。﹞圖片來源：維基共享資源
今天想起一個中國道教的公案，對大家講一講。這個公案雖然不是佛教的，但是也沒有跑到佛教外邊去，因為佛教包括一切的宗教，沒有哪一個宗教是在佛外邊的，就是罵佛教、毀謗佛教的宗教，也都是在佛教裏邊包括著，沒有跑到佛教教義的外邊去。因為佛教的道理是盡虛空遍法界的，十方三世無不包括在內，所以無論你信佛不信佛，都在佛教裏頭包括了，所以就算是道教的道理，我們也可以講。
道教中的老子，你們各位知道他是誰嗎？老子就是迦葉祖師來著。因為他願意修頭陀行，願意做一個特別的樣子，所以化身來做老子，並不是迦葉祖師自己來，是化身來的。孔子是水月童子化身來的，也是佛的弟子，顏回也是的。他們都是要到中國來開闢大乘佛教，所以就先化身來到中國，提倡道教、儒教的理論，將來好和佛教合而為一。所以有的人說儒釋道三教是一家，這也有他的理由，但是他們不完全了解其中的道理，只知道個皮毛。
這個公案發生在中國宋朝末年的山西，這個地方有一個姓王的，叫王喆，是個武舉人。武舉人就好像讀書讀到master degree（碩士學位），學武學到master degree（碩士學位）這叫武舉人。他有太太，有兒子，家裏很有錢的。有一年冬天，一天天上下雪，他門口來了兩個要飯的乞丐。這兩個要飯的都穿得破破爛爛的，很窮的樣子。王喆一看他們兩個人就生出一種憐憫的心，就對他們說：「你們兩位不要再要飯了，到我家來，我養你們。」雖然這兩個是要飯的，但是他對他們很恭敬，請他們在他家常住，不要走了，他願意養他們一輩子。這兩個要飯的也很特別、很古怪的，回答他說：「我們窮慣了，不習慣享福吃現成的，暫時在你這兒住幾天就好了！」
那麼一住，住了大約有一個月的樣子。這兩個要飯的天天想要走，他不讓他們走，一直叫他們再多住幾天。最後一次兩個要飯的很堅決地說：「我們一定要走，你不要再留我們了！」王喆只好說：「你們一定要走，好吧！那我就送一送。」他本來想就送出大門口，再多走幾步就好了。可是他出去一送，就好像釋迦牟尼佛用神通攝孫陀羅難陀似的，覺得才邁幾步路，就到了二十多里外的一座橋上了。到了橋上，這兩個要飯的就把他們的酒葫蘆拿出來，說：「好啦！我們就要走了，以前我們在你那喝了很多酒，今天我們請你喝一杯酒。」王喆說：「你們也有酒嗎？好，拿出來喝。」喝了三杯酒後，這兩個乞丐說：「我們要走了，來年的兩個三的那一天，我們還在這個橋上見面。」說完這兩個乞丐就走了，而王喆就在橋上醉倒了。
王喆家裏的人知道他送兩個乞丐出去，怎麼過了這麼久還不見他回來，就叫人各處去找。一找找到橋上，看見他醉倒在那裏，就把他抬回來了。等他酒醒了，他就有一點覺悟：「我送這兩個人出去，怎麼送幾步就到橋那個地方了呢？這兩個人一定是神仙了，我當面錯過，這可太可惜了。」又一想：「他們說來年兩個三那一天，還在那個橋上見面，那就是明年三月三日了。」從此之後他就在家裏等，也不到別的地方去，因為他太太不准他出門了，說他跟著要飯的走，就醉倒在橋上，這很危險的，所以不准他出門，他也就不出去了。
第二年三月三日這一天，他一早就到橋上去，果然那兩個人已在那兒，他就高興地走上前跪倒，說：「你們兩個是活神仙哪，快教我怎麼樣修行了生死吧！」這兩個人說：「你還認識我們，好啦！我們就傳法給你！」他們就教他怎麼樣用功打坐，怎麼樣調呼吸，怎麼樣鍊九轉還陽丹。王喆就問他們叫什麼名字？一個說叫金重，一個說叫雙口。金重合起來就是一個鍾字，雙口就是個呂字。這麼一說，他也就明白了，原來是鍾呂二仙來度他自己了。在中國的漢朝有個鍾離全的，修行道教的方法成了神仙，唐朝的呂洞賓是鍾離全的徒弟。
王喆回到家裏想要修行，但是家裏有太太又有兒子，若要真修行就不太方便，所以他就假裝發狂，見到人又打又鬧，又咬又叫；有的時候就哈哈大笑，有的時又哇哇大哭。他太太看他這樣子，就叫人把他單單關在一個房間裏，每天固定給他送飯吃。平時誰也不敢接近他，誰一接近他，他就要吃誰，就那麼發狂。在這個房間裏，沒有人去打擾他，他就自己打坐用功，在那裏閉關。一閉閉了十二年，他修行成了就跑到山東去。因為他成道業以後，知道跟自己有緣的徒弟都在山東那邊。他用神通出了那個房間，就走了，走到山東騰海縣那個地方，並改名叫王重陽。
這個縣裏頭，有一個有錢的人姓馬叫馬鈺，兩夫婦都四十多歲，也沒有兒子，也沒有女兒，但是錢多得很，那一縣裏頭就數他最有錢。王重陽一觀察因緣，知道他應該首先度馬鈺，和他的太太孫淵貞。怎樣度呢？他一想「哦！我師父化作要飯的來度我，那麼我也裝成要飯的來度徒弟。」所以他也裝成一個乞丐的樣子，拎一個黃瓷的瓦罐，天天到馬鈺的村子來要飯。他每一天都從馬鈺的門口走過，向他們要飯，要了半年多。這半年多，馬鈺和孫淵貞連一句話也沒有和他講過。天天看是看見了，但是兩個徒弟不認師父，見了師父不睬師父，師父也沒有法子睬徒弟。師父雖然慈悲，也是不好意思，大約是我相沒有空，雖然有神通了，還是有個「我有神通」。
有一天，馬鈺回到家裏就唉聲嘆氣的。他太太就問他：「你憂愁什麼呢？」「我們現在雖然有這麼多的錢，但是我們都四十多歲，也沒有兒子，也沒有女兒，我們若是死了，這些個錢怎麼辦呢？」孫淵貞說：「哦！有辦法，我看我們應該修行，有子有女還是一樣受苦，我們有這麼多錢，可以找一個名師修道，將來修成道業，就沒有生死了。」馬鈺說：「你真是作夢啊，修道這麼容易嗎？自古以來修道的，有幾個修成功呢？哪個真成了神仙呢？嘿！你不要想入非非了。」孫淵貞說：「不用擔心，我們可以找到一個善知識。」馬鈺說：「你說誰是善知識？」孫淵貞說：「你看天天到我們門口來討飯的那個人，我看他的相貌和普通人不同，他就是一個有道德的善知識，我們和他商量、商量，請他教我們修行，就一定會成功的。」馬鈺聽她這麼講，心裏也就活動了，說：「好！等他再來時，我和他講。」
第二天，王重陽又來要飯，馬鈺就說：「喂！」意思就是老頭子，不是很恭敬的。「你不要再這麼辛苦要飯了，從今天起，你就在我這兒住。我有好房子給你住，有好飯給你吃，你不要再去要飯。」你說這個要飯的怎麼回答？他說：「好房子留給你自己住，好飯留給你自己吃，我不願意住你的好房子，也不願意吃你的好飯，我只願意吃我要來的飯，住我願意住的地方。」馬鈺原以為這個要飯的一定會很歡喜地接受他的邀請，想不到這要飯的拒絕了，他就趕快回去，對他太太說：「你說那個要飯的是個善知識，我們應該跟他學道。但是我請他到家裏來住，他不願意。」孫淵貞說：「那當然是你說的話不對了，你若說對了，他怎麼會不願意呢？」馬鈺：「那妳去說去了！」
孫淵貞就出來對要飯的說了：「哎呀！我們知道你是一個真正修道的人，想請你到我們家裏來住，教我們怎麼樣修行，請你慈悲啦！」王重陽說：「你為什麼要跟我修道呢？」孫淵貞說：「因為我看你的樣子非常自在，非常逍遙的，這真是太好了。」王重陽就問她：「妳既然知道逍遙自在很好，那你為什麼不自在逍遙呢？」孫淵貞說：「我是欲清淨而不得清淨，欲逍遙而不得逍遙。我也想要學你這種逍遙自在的這樣子，但是我不知道怎麼樣修行，所以才想請師父您到我們家裏住，一起修道，我們家也可以做一個道場。」王重陽聽她這麼說，就答應了。
王重陽接受馬鈺的邀請，到他家裏住了一個時期。王重陽看馬鈺也不發菩薩心，只是為自己夫婦兩個人而修道。所以有一天，王重陽就叫馬鈺到面前，說：「你知道我到你們騰海縣，是為什麼來的？」馬鈺說：「我不知道。師父你是為什麼來的呢？」王重陽說：「我就是為你來的！」馬鈺問：「你為我什麼來的呢？」「我為你的財產來的！」馬鈺一聽：「啊！這是個大騙子，一個修道的人要我的財產做什麼呢？我這回上當了！」就趕快去告訴他太太：「你說這個師父是個善知識，我看他是個大騙子，來騙我們的財產來了。他剛才對我說，他是為我來的，我問他為我什麼來，他說是為我的財產來的。由這幾句話看來，就知道他不是一個修道的人。」孫淵貞一聽，說：「哎！你弄錯囉！師父說這話當然有他的用意，你有沒有問他要你的財產做什麼呢？」馬鈺說：「這個我就沒有問。」「那你就去問問去。」
馬鈺又去問：「師父，你剛才說是為我的財產來的，那你當然是要用我的財產了，你是要做什麼用呢？」王重陽說：「你現在有這麼多的錢，正可以把它拿出來供養十方修道的人，讓所有修道的人都可以在這兒吃、在這兒住，以安心用功辦道，你做一個功德主，這有多好！我說是為你的財產來，就是為了這個！」馬鈺一聽：「啊！原來師父是要用我的財產來做道場，那沒有問題！」於是乎就大肆宣傳，只要有人願意到這兒修道就供著吃、供著住、供著穿，所有的一切都不要給錢，因為道是不賣的。當時全中國各處的人都聽到這個消息，一下子就來了有三、四千人，報名要來修道。有的是真心想要修道，來親近善知識的；有的家庭很窮，生活不能維持，聽說有得穿、有得吃、有得住，也跑來了；有的做土匪的，犯了國家的法律，各處都要捉他，也跑來了，說要修道；有的年紀老了，沒有兒子也沒有女兒，聽說這個地方供吃供住也來了。
王重陽天天給他們講經說法、講開示，大家聽得都很有興趣，一個走的也沒。為什麼呢？因為吃得好，住得好，穿得好，什麼都好，到哪裏也找不到這麼好的地方，所以就沒有人要走。修道要有法、財、侶、地四個條件。法，就是要懂得修行的方法；財，要有養道的財。若是單單一個人住茅棚，吃點草根、樹葉也可以的，但人多了就要有東西吃，吃得還要好一點，最低限度也要有一些牛奶 cheese （起士、乳酪）之類的，這樣子修道的人營養分才夠。
這樣經過了很久的時間了，大約有十年吧。有一天，王重陽就要出去旅行，還沒有出門，就得了病。得什麼病呢？全身長滿了瘡，每一個瘡又都生出很多的蟲子，在那兒吃瘡的膿和血，很邋遢的，那個臭味一百步遠都可以聞得到。大約這個時候吃的也不太好，穿的也馬馬虎虎了，師父又有病，這三、四千弟子一看：「哎呀！師父平時給我們講經說法，教我們怎麼樣修行、怎麼樣用功就能了生死。你看看他現在這個樣子，泥菩薩過海，自身都難保。他自己身上長這麼多瘡，臭成這個樣子，如果是有修行的人，怎麼會得這種病呢？這是很不好的人才會生這種病。我們不要再跟這種假善知識修行了，另外再去找一個真的善知識吧！」
於是乎，這三、四千個徒弟一下子就都跑了，只剩下七個。這七個人就是邱長春、劉長生、譚長真、馬鈺、郝太古、王玉陽和孫淵真，也就是孫不二。這七個人無論怎樣都要親近師父，就是再臭也不怕。這邱、劉、譚、馬、郝、王、孫七個人留下來，等著師父。等著等著，王重陽的瘡都好了，也不臭了。
有一天王重陽告訴他們說：「我們到南方去旅行吧！」於是乎，他就帶了這七個徒弟，從山東出發，到南邊去旅行。沿途都是這七個徒弟輪流出去化飯回來吃。其他弟子化來的飯王重陽都吃，就只有邱長春化來的東西王重陽不吃。有一次邱長春出去化了很多饅頭回來，他知道師父平時歡喜吃饅頭，就很高興地用一個盤子裝了滿滿的饅頭，送到師父的面前。王重陽卻發起脾氣，把盤子拿起來就給丟到地上，饅頭灑得滿地都是。邱長春自己慢慢地把饅頭撿起來，慢慢地吃，也不發脾氣。
晚間，這七個人都同師父在一個房裏住，他們怕師父冷，就弄了一堆材燒起火來烤火。王重陽又大發脾氣，用力將袍袖一煽，就把火給煽滅了。火熄了就有煙冒出來，把這七個徒弟都給燻得咳嗽連連，在屋裏坐不住了，就都跑到房子外邊去打坐。一用功，也就不冷了。第二天，王重陽就對他們說：「我們不去旅行了，回山東去吧！」於是乎，師徒八人又都回到馬鈺家繼續修行。
馬鈺修行了，他太太也修行了，所以都自己單住。有一天，王重陽師父就跑到孫淵貞的房裏去，對她說一些不正經的話：「你一個人太孤獨了，你怎麼受得了啊！」說一些諸如此類很不守規矩的話。孫淵貞一聽，大發脾氣：「我以為你是個善知識，原來你是這麼一個下流的人，這太不守規矩了。」就跑到她丈夫房裏，對他說：「哎呀！我們認錯師父了，這個師父不是個好人，這回我們可上當了。」馬鈺問：「怎麼回事？」她說：「方才我在房裏用功打坐，師父就走進來引誘我，對我說了一些不正經的話。說我長得這麼漂亮，不應該一個人修行，應該找一個男人，怎麼、怎麼的，講得太難聽了。」馬鈺就笑著說：「真的嗎？」孫淵貞說：「你不信，就到我房裏去看！」
她就帶著丈夫到她房裏，一看，房裏什麼也沒有。孫淵貞說：「我一跑出來，他怕我告訴你，當然就跑了嘛！這還有什可說的！」馬鈺說：「妳方才來找我的時候，我才剛從師父的房裏回來，是他叫我回來的，說有人要來找我，原來就是妳找我。我方才同師父講話呢！師父怎會到妳房裏去呢？這是不可能的！」孫淵貞說：「你真糊塗，連我你都不相信了。」馬鈺相信師父，無論孫淵貞說什麼，他也不聽，就回去了。
過了幾天，師父又來找孫淵貞，還是和以前那樣，眼睛也不守規矩，口也不守規矩，手也不守規矩，哈！這身口意三業都不清淨了。孫淵貞這回就說：「師父，你坐一坐，我去一去廁所就來。」走到外邊，她就從外面拿根木頭把門給頂上，又用鎖給鎖上了。「這一回看你往哪兒跑。」就又跑去找她丈夫。她丈夫一看見她，便說：「哦！妳又來說師父到妳房裏去了是不是？老實對妳講，我是方才從師父房裏回來的，因為師父說妳又要來找我了。」孫淵貞說：「你不相信，現在就跟我去看看。」馬鈺就同她回去，看著她把外面頂門的棍子拿開，把鎖打開，進到裏邊一看，還是什麼也沒有。這回孫淵貞知道是自己錯了，師父有不可思議的境界，也明白師父是身外有身，用化身來試驗她來了，從此對王重陽就深信不疑了。
有一天，她到師父王重陽的房裏去，請求師父指點她怎麼樣修行。王重陽就告訴她：「修行要有聖處，也就是要有一個靈感的地方。現在河南的洛陽，應該是出一位真正神仙的時候了，妳能不能到那個地方去修行？」孫淵貞說：「可以的，我可以到那邊去修行。」王重陽說：「妳認為妳可以，但我認為妳不行，因為妳長得太漂亮了，這一路上有幾百里，妳一個人走，一定會遇著不正當的人，到時候妳怎麼辦？」孫淵貞說：「師父你不要擔心，我有辦法。」
她就到廚房，把鍋子洗乾淨，倒上一些油，把油燒滾了，然後就倒一些水到油裏，這油鍋便爆出很多的油點子，她就把臉往油鍋上面靠，這油點子就都蹦到她面上，把她的臉燙出很多的水泡來，變成了一個大花臉。然後她又回去見師父說：「現在我這樣可不可以去了？」王重陽看她下了這麼大的決心，就讚歎她說：「妳真是出乎其類，拔乎其萃的人，妳現在這樣去絕對沒有問題了。」孫淵貞從此也就改名叫「孫不二」，就是專一其心，來修她師父教她的法，修這個不二法門，不修第二條路了。她到了河南洛陽，就在一個原來是燒磚燒瓦的破窯裏頭住。一住住了十二年，修成了。
這時候，她師父在她家裏又生病了，病得很厲害，說話也顛顛倒倒的，好像發神經病似的。有一天，他對剩下來的六個徒弟說：「我現要開齋，不吃齋了。你們去給我買幾斤肉回來，我要吃。」幾個徒弟孝順師父，雖然不願意師父開齋，也只好去買肉。肉買回來了，王重陽說：「我今天先不吃，你們把它掛在我房裏頭。」掛了幾天，天氣熱，那肉都腐壞，生蛆下渣了。千千萬萬的蟲在肉上鑽進去又鑽出來、鑽出來又鑽進去，就好像在肉裏頭游泳似的。那個味道也不單一個房裏臭，整個家裏都臭不可聞。
這一天，王重陽坐起來了，叫他六個徒弟到面前說：「你們大家也都開齋好了，這個肉我一個人吃不了，你們來幫我一起吃，就拿著這麼吃。」其他五個弟子不但不吃，而且都閉著眼睛裝老修行。只有邱長春上去把肉拿下一半，就吃了。一吃：「哎呀！難怪師父叫它生蛆下渣，臭成這樣，這真比什麼都好吃，從來也沒有吃過這麼好吃的東西。」半塊吃完了，他還想把剩下的那一塊也拿來吃。王重陽就阻止他說：「你不要再拿囉！那個要留著給我吃。一個天仙狀元被你搶去，已經夠了，不要再吃了！」邱長春是還沒吃夠，另外五個弟子則始終也不知道那肉是怎樣的好吃。後來王重陽把剩下的那一份自己吃了。沒有多久王重陽就死了。
他死後，弟子們把他裝到棺材裏，向他山西的家裏送。很奇怪，這個棺材很輕、很輕，兩個人就抬起來了，所以常常都可以換人抬。每天都是到吃飯的時候，就有人把飯都給預備好了送來，吃幾餐就有幾餐來，他們一點也不用費神張羅。邱長春就很奇怪：「怎麼到吃飯的時候，就有人給送飯，這是什麼道理？」這一天，離山西王重陽的家，大約只有一百多里路了，他就對幾個師兄打妄語，說：「師兄，師兄，我肚子痛囉，要到前面找個地方方便去。」幾個師兄說：「好啊！」他就一個人往前面走，一走走到前邊的村裏頭，看見他師父穿著黃袍，正在向一戶人家化緣：「後邊有幾個人抬一個棺材，他們沒吃飯呢！你們發發慈悲心，供養、供養他們，結結緣，你們以後就什麼事情都吉祥如意，一順百順。」
邱長春一看見師父，高興得不得了：「師父原來你沒有死！」上去就跪倒，抱著師父的腿，說：「師父啊，你真把我們騙苦囉！我們以為你死了，原來你還沒有死。」就這麼抱著師父的腿不放了。王重陽說：「你這個孽障啊！為什麼你不把你的聰明收起來，而盡聰明外漏啊！這下你可得要多受三年的磨練，又要多受苦三年，才能成道業，就因為你盡用你這個小聰明。」他這幾個徒弟裏頭，最聰明就是這個邱長春，什麼事情不必人家告訴他，他就明白了，也懂得師父的意思。他師父雖然不吃他的饅頭，他也不難過，因為他知道這是師父在試驗他。一切一切他都明白，所以不論師父怎麼發脾氣，他都能忍受。這回他抱著師父了，以為這樣師父就跑不了了，想不到師父說完這幾句話，就化成一陣風不見了，從此也再沒有人給送飯了。以後這一百多里路，吃飯的問題就變成很麻煩的。這幾個弟子把師父的棺材送回老家，又在那兒住了幾天，大家就分散開來，有的兩個在一起，有的就一個人到各處去參訪。
郝太古原來是個石匠，就到華山去，在山壁上鑿了一個石頭洞，打算就在那裏修行。洞剛鑿好，就來了一個老修行，要和他化緣。化什麼呢？就化他鑿的這個石頭洞。「反正你會造洞，就把這個洞布施給我，你再另做一個囉！」郝太古想，修道人慈悲為本，方便為門，要利益其他的人，就說：「好吧，這就給你住囉！」他便又從新另打一個洞。洞剛打好，又來了一個人和他化緣，他又把石洞布施出去。如是每打一個洞，就來一個老道和他化緣。他一共在山上造了七十二個石頭洞，就來了七十二個人把這些洞都給化緣化去了。
這回他開始想了：「我在這山腰人能到的地方打洞，洞一打好，就都被人化緣化去了。哎！我還是到山頂最高的那個地方去鑿洞，那裏人到不了，就沒有人再來向我化緣了。」於是乎，他就爬到華山的最高峰去。華山是中國五嶽中的西嶽，山上竹子很多。他在華山最高的地方鑿了一個洞，這回可沒有人來和他化緣，沒有人來要這個洞了，因為上下很困難。他在上邊掛著一條鐵鍊子，上山、下山都要抓著這條鐵鍊上下，所以普通人沒有法子到那個地方。可是卻來了一個人要拜他做師父，他就收了這一個老實徒弟。他在那兒修行，這個老實徒弟就跟著他、服侍他，替他作一點工。
有一天，他下山去。你說怎麼樣？這個老實徒弟就不老實了，等他下到一半的時候，這個徒弟就從上邊將鐵鍊給弄斷，把師父跌到萬丈懸崖裏頭去了。這個老實徒弟以為師父這下一定跌死了，師父所有的財產就都是他的了，於是就把師父所有值錢、不值錢的東西都給收拾到一起，背著就要下山。他正在想法子下山，突然看見師父從山下回來了。郝太古問他：「你要到什麼地方去？」他說：「師父，你跌到山下去，我以為你永遠都不能回來了。我一個人在這兒也不行了，所以我就要走了。」郝太古說：「不要走，還回去，我們還在一起修行。」徒弟心裏想：「怎麼這個師父摔不死？」但又不敢說什麼，只好又和師父回去一起修行。後來郝太古把這個老實徒弟度得不那麼老實了，然後兩個人也都修行成功了。
還有劉長生，你說他到什麼地方修行去了？他到妓女街去了。無論中外，自古以來都有這種賣婬的女人，這些人大多集中在一條街上住。妓女就是不守規矩的女人，可是他就特地到這種有很多不守規矩的女人的地方去修道。每次若有妓女把花插到他的道士帽上，這個妓女這一天的生意就很好，可以賺很多錢，所以他的帽子上常常都插滿了花。他天天就這樣和這一些不正當的女人在一起來修行。
他的師兄弟中，有一個人聽說他和這些不守規矩的女人在一起，以為他一定墮落了，心裏覺得很不安樂，就想法子要去度他。到了那個地方，看他坐在那裏，這個女人給他戴一朵花，那個女人也給他戴朵花，他就和這些女人講講笑笑、嘻嘻哈哈，很好玩的樣子。這位同門師兄弟就對他說了：「師兄你應該好好修行，在這種地方和這些爛女人在一起，怎麼能修行呢？你應該到旁的地方去修行去！」他說：「好！什麼地方可以修行呢？你告訴我。」「到山上哪個地方都可以修行啊！」「那好，我現在給你燒一壺茶，你喝一壺茶再走吧！」這個師兄弟說：「哦！你這兒還有茶，真太享受了，我住山，有的時候連一杯生水都喝不著啊！」你說他怎麼樣燒茶？他把前面的衣服打開來，敞開肚子，把一壺水放在肚子上，就用肚子來燒水，一燒就燒滾了。這個師兄弟一看「：哦！原來他道業已經成就了，用三昧真火就可以燒茶，這我還是不行哦！」於是乎，他知道劉長生沒有墮落，就走了。所以劉長生又叫「插花老祖」。
邱長春他又怎麼樣呢？他聽師父說自己要多受三年的磨練，於是乎就到各處去遊走。有一天走到一條河邊，這河上沒有橋，來往的行人只能涉水而過，有的時候，就把人給淹死了。邱祖就發心在這兒做人的橋樑。怎樣做橋樑呢？河這一邊來了人，他就把他背到那邊去，令他得到波羅蜜；那邊來了人，他就把他背到這邊來，也得到波羅蜜了。他就這樣子整天背著人在河裏來來去去。
想不到這條河水有毒，日子一久，把他的腿都給毒得變成黑色了。雖然這樣子，他還是照樣做這種工作。後來遇到一個會相面的人，對他說：「哎！你在這兒背人過河，雖然做了好事，但是將來還是註定要餓死。」他就問：「怎麼會餓死呢？」那人說：「你聽沒聽說過，有螣蛇紋鎖口的人就會餓死。你的面相上就有螣蛇紋鎖口，所以將來你一定會餓死的。」螣蛇是一種蛇，在口的兩邊各有一條紋線，一邊一條，把口鎖住了。面上有這種紋路的人，就應餓死。
邱長春聰明是很聰明，可惜就是德行差一點，所以要多受很多苦。他聽說自己應該餓死，就不明白，就愚癡了。他想：「既然命運是這樣，反正早晚都要餓死，那就早一點餓死囉！」他就走到河邊一個地方沒有人的地方，找到一塊大石頭，就坐在石頭上想：「我就在這塊石頭上坐著、躺著不走開，就在這塊石頭上餓死算了。」於是乎，他也不去化緣，也不去乞食，就在這塊石頭上坐著，坐不住就躺著。後來餓得不能動，他就躺在石頭上。看看就要餓死了，就在這時候，河水漲起來了，漲到石頭上邊。水裏頭又漂漂搖搖地漂來了一個大桃子，剛好就漂到他嘴邊，也不知道他是想吃不想吃，這個嘴巴自己就張開了，也不知道是他叫它張開，或是嘴巴自己要張開的，這就沒有法子研究得清楚了。他嘴一張開，桃子就跑到嘴裏，他也就吃了。吃了桃子之後，精神充足，也就不死了，只有另想辦法。
他想：「在水邊有水漂來桃子給我吃，那麼到山上去就沒有水了。」於是乎，他就去買一條很粗的鐵鍊子，跑到深山去找了一棵大樹，就用鐵鍊綑住脖子，將自己鎖到這樹上，然後把鑰匙用力往遠處草叢一丟，心想：「這回沒有水，也沒桃來，再也沒有東西吃了，看你死不死！」就坐在樹下等死。看看又要餓死了，這時候來了一個採藥的人，看他這個樣子，就非常驚奇：「喂！你這是犯了什麼法啊？為什麼被鎖在這裏呢？」他就說：「我沒有犯罪。」
「那麼是誰把你鎖在這樹上的？」
「是我自己把自己鎖在這裏的。」
「你怎麼這麼聰明，把自己鎖到樹上啊？」
他說：「老先生你不知道。有人給我相面，說我有螣蛇紋鎖口，一定會餓死。我想反正將來一定要餓死，不如就早一點餓死算了！」
「你是一個出家道士，你為什麼要出家啊？」
他說：「我出家是想修道得到永生，永遠都不死了。」
「你怎麼可以不死呢？」
他說：「我修行就會不死了。」
「哦！既然修行就不會死，那你就不會不餓死嗎？」
採藥人這麼一講，邱祖就明白了：「我修行都可以不死，那也應該可以轉變我的命運嘛！」就對採藥人說：「你說得很對，但是我現在也沒辦法不餓死啦！因為我把鐵鍊的鎖匙丟掉了，鐵鍊打不開，我有什麼辦法可以活呢？」採藥人說：「不要緊，我去給你找鎖匙去。」一找就把鎖匙找到了，就好像是他放的一樣，就把鐵鍊給打開來了。
邱祖從此就苦修。怎麼樣苦修法呢？他也不要茅棚，也不要碗，也不要筷子，就穿著糞掃衣，就是用糞堆裏撿來的人家不要的破布，洗一洗以後縫成的衣服。他什麼都沒有，就帶著一個葫蘆瓢，喝水也是它，吃飯也是它，又用它來當帽子戴。吃東西就到各處去乞食，吃人家剩下的菜飯。住也沒有一個固定的地方，有的時候在樹下住一宿，有的時候在河邊住一宿，總而言之隨遇而安，走到什麼地方就在什麼地方住，也不需要帳棚。
有一天，天下雪，他就把人家的牛糞堆成一堆，把葫蘆瓢頂在頭上，就靠著糞堆坐下來打坐。坐著坐著，他就作起詩來：「身靠糞堆頭頂瓢，遇著老天下鵝毛。」這時候剛好有一個人從旁邊走過，一聽糞堆裏有人講話，圓圓的葫蘆瓢底下還有熱氣冒出來，吃了一驚：「這是什麼！」就拿起半塊磚，照著他頭上的葫蘆瓢就打下去，一打把葫蘆瓢打成兩半。邱祖就又說：「一家飽暖千家怨，半磚打破葫蘆瓢。」意思是說：我吃飽了，也穿暖了，一家飽暖，就有很多人不高興了，拿了半塊磚把我的葫蘆瓢都給打破了。你看！這真是家破人亡語難開。所以修道要吃得苦、受得苦、忍得苦、耐得苦才行。
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