五戒十善消災難

因為眾生所造的業，世界才出現種種的災難。所謂「起惑、造業、受報」是有連帶的關係。如果不起惑，就不會造業，也就不會受報。　

起惑就是迷惑，因為沒有真正的智慧，對事理不明白，就顛倒了。詳言之，就是是非分別不清楚，善惡分別不清楚，乃至黑白不分，正邪不明。總而言之，一切的一切，都分別不清楚，就因為無明在作怪。　

造業，就是造善業或不善業。造善業上昇諸天，造惡業下墮諸地獄。因為分別不清楚，所以造殺業、盜業、婬業、妄語業、飲酒業等等，但是有輕重之區別。　

殺生：凡是殺蚊蟲、殺螞蟻，這是殺生；殺牛殺豬，也是殺生。雖然殺生，可是業報不算嚴重，為什麼？因為畜生太愚癡，一時找不到殺主；即使找到，也無法報仇雪恨。可是天地間的因果律是公平的，在不知不覺，不因不由之中，就撞上你了，叫你生一種怪病，用病痛來折磨你，這是消極的復仇法。好像現在患癌症的人，多數是因前生或今生殺業太重的緣故，而得了這種絕症。　

殺業之中，唯獨殺人的業，最為嚴重。被殺的人，成為冤鬼，時刻跟著你，此仇不報，不甘罷休，一定要找機會報仇。凡是殺人的人，一定受法律的制裁；或者心神不寧，坐立不安，飽受環境的威脅，不久即將精神崩潰，不是死亡，便是發狂。　

偷盜：凡是偷盜的人，常生恐懼心，所謂「賊人膽虛」。若是沒有行竊的行為，仰不愧於天，俯不怍於人，有什麼可怕？所行所作，光明磊落，怕什麼？　

邪婬：出家人絕對禁止行婬，在家人（除夫妻之外）不可邪婬。不可以一天到晚打婬欲的妄想，胡思亂想，想到頭髮白了，牙齒掉了，嗚呼哀哉！那就不想了。可是等到來生，還是繼續地想，川流不息地想，生生世世地想，所謂「為婬欲而生，為婬欲而死」。　

妄語：愛打妄語的人，不相信任何人所說的話。因為自己不說真實話，故以為任何人也不說真實話。所謂「以小人之心，度君子之腹」，自己儘說騙人的妄語，也認為人人都說騙人的話。　

飲酒：凡是飲酒的人，容易失去理智。在衝動的時候，不顧後果，而做出傷天害理的事。為什麼？因為酒後無德，理智控制不住情感的緣故。　

世界災難的來源，皆因人人不守五戒、不修十善而造成。在轉輪聖王治世的時候，人人守五戒行十善，那時的世界，沒有一切的災難，真正達到所謂「風調雨順，國泰民安」的情形。現在因為人人不守持五戒、不奉行十善的緣故，所以有這樣多的災難，根本問題就在這個地方。