十法界不離一念心 │←上一頁目錄下一頁→│

宣化上人開示

佛法界

這個「不大」,就是沒有貢高心。佛就沒有貢高心、沒有我慢心。

◎一九七二年宣化上人講於美國加州三藩市金山禪寺

不大不小,非去非來;
微塵世界,交映蓮臺。

今天還講這個十法界。第一個講到佛法界。這佛法界,我們到紅木城那兒去講過這個「佛」。我在那兒對大家就講,英文叫 Buddha, Buddha, Buddha! 我因為很愚癡的,耳朵也很聾的,就聽成一個「不大」。本來是Buddha,我說「不大」,這個「不大」是什麼?是佛。那麼有一個教授就很歡喜這個講法。所以講完了,他對著我合起掌來就叫「不大」。

這個「不大」,就是沒有貢高心。佛就沒有貢高心、沒有我慢心。英文也有一個貢高的樣子,就叫「I,I,I」,佛沒有「I」。這「I」的中文就是「我」。我!我!我!我!我!什麼都是我,左右前後、上下四方都是我,這個我,啊!太多了。因為「我的」太多,就大了;佛呢,因為沒有我,所以就不大了。你聽這個講法怎麼樣呢?那麼小不小呢?也不小。若不大,可是他會小,那也不是佛了!那麼又不小,所以第一句就說「不大不小」。

「非去非來」:也不是去了,也沒有來;就是「來而未來,去而未去」。為什麼說非去非來呢?因為佛的法身是盡虛空、遍法界,無在無不在的,你若說他去,去個什麼地方?你若說他來,又來到一個什麼地方?根本他的法身是周遍的,所以說非去非來。那麼是不是就在我們這個世界呢?不是。不是單單就在我們這一個世界。這個法界是所有微塵微塵那麼多的世界,無量無量、無邊無邊那麼多的世界,都是佛的法身。所以說「微塵世界」:像微塵世界那麼多。

「交映蓮臺」:交映,就是這個法界的佛這個光,照著那個法界的佛。那個法界佛的光,又照著這個法界。交映蓮臺,佛在蓮臺上坐著,互相放光動地,耳朵也放光,眼睛也放光,鼻子也放光,舌頭也放光,牙齒上又放光,不但這麼多的六根門頭在那兒放光動地,每一個毛孔上,都是放光動地的。每一個毛孔又現出來微塵世界,無量無邊那麼多的諸佛,就在那一個毛孔上,所現出來的。

那麼每一個佛都是這樣子地放光,無量無邊的。但是和電燈一樣,你那個光也不衝突我這個光,我這個光也不衝突你那個光。不是說:「啊!你放那麼多光,我的光沒有地方了,這是不行的。」那光與光不衝突,光與光都是和的,這叫「和光」。所以,我們佛教就是和光的,這光與光不相衝突,我們人與人也不要相衝突,所以這叫交映蓮臺。這個交映,就是你的光照著我,我的光又照著你,光光相照,孔孔相通,和大梵天王那個網羅幢一樣的。帝網重重,無盡無盡,這就叫交映蓮臺。這是第一個佛的法界,是這樣子的。


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