易經五行
◎宣公上人開示
易,有二易;在夏代稱為「連三」,在殷商時叫做「歸藏」,在周朝就稱為「周易」。本來《易經》是伏羲氏畫八卦,這叫「龍馬負圖」,畫出「乾坎艮震巽離坤兌」這八卦。
乾三連 ☰ 坤六斷 ☷
震仰盂 ☳ 艮覆碗 ☶
兌上缺 ☱ 巽下斷 ☴
離中虛 ☲ 坎中滿 ☵
每一卦又變成八卦,八八就六十四卦。這六十四卦是天地間祕密的一個數理。Computer(電腦),都是由八卦生出來的,由這個《易經》數理生出來的。所以現在的電腦,你問它什麼事情,它都可以答覆你。這是八卦的這種妙處。
《周易》,是周文王將《易經》詳細加一個說明,所定的八卦。以後,孔子又加了〈繫辭〉,你讀《易經》,都有繫辭。怎麼叫繫辭?繫當「屬」字講,就屬於這一卦的這些個辭;又叫「綱繫」。因為是這一個卦要緊的一種解釋,一種註解,所以叫繫辭,這是孔子作的。
「易有太極」,太極,你們各位都見過的,都懂的,就是那個太極圖。太極拳也就從太極圖這兒來的。太極啊!就是一種循環無端,兩條魚,一個陰魚,一個陽魚,這就是《易經》上說的「一陰一陽之謂道」。其實這個道理,也不是正確的,也是邪因。
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「太極生兩儀」,有人知道什麼叫「兩儀」嗎?這兩儀就是天地,也就是男女。這個道理,就是和印度有一種外道──安茶論師的道理一樣──那個道理,是說世界開始時,什麼都沒有,只有大水,在水中生出一個金色的大安茶,如金雞蛋似的,在水中漂來漂去。經無量劫後,這金色大安茶,忽然從中斷開了,上邊為天,下邊為地。這個天地,就是兩儀。兩儀本來生天、地、人「三才」的。那麼,現在它是對著的,它不說兩儀生三才,而說「兩儀生四象」。
四象是什麼?有人知道嗎?現在講這個,不講老陽老陰,少陽少陰,不是。這是講「金、木、水、火」這四象,兩儀生出「金木水火」了。那麼,怎麼不說「土」呢?因為「土」旺於四季,旺於四象;這個「土」啊,它是與四象和合的。所以在一年呢,「木」旺於春,「火」旺於夏,「金」旺於秋,「水」旺於冬。這個「土」呢?土旺於四季。土它也幫著木,也幫著火,也幫著水,也幫著金,它是旺於四季的,四季都有土。
因為有金木水火土了,由這個四象,所以就生出八卦來。這八卦,乾卦就是純陽,所以乾三連(☰),那三橫是連著,這叫純陽;坤六斷(☷)這叫純陰。乾卦就譬如男人,坤卦譬如女人; 又乾卦譬喻天,坤卦譬喻地。所以說:
乾為天。
天風姤。天山遯。天地否。
風地觀。山地剝。火地晉。火天大有。
這是乾卦。這八卦又說:
坤為地。
地雷復。地澤臨。地天泰。
雷天火壯。澤天夬。水天需。水地比。
這是八卦中的每一卦,和他七卦都有連帶關係,互相通著的。天地間這個奧妙,也都是互相通著的。這是由四象的道理,分出八卦。
本來這個道理是不容易知道的,但在中國有個伏羲氏畫了八卦。他怎麼畫出來的呢?他看到一條龍馬在海裡出來了,身上背著這麼一個八卦圖,他就照著那個畫下來的,然後這麼研究,啊!是相生相剋,有五行生出來的。由這四象生出八卦,所以說「八卦定吉凶」,由八卦就知道是好,是不好;是吉祥,是凶,凶就危險。「吉凶生大業」,吉凶就生出來大的事業,或者這個事業吉,或者這個事業凶。有吉的,大的事業就善,你做善,就得到吉的、大的事業;你若做惡,就到凶的,得到凶的這個事情癹生了,所以在《易經》說:「作善降福,作不善降殃」,你做好事,就會得到好的果報;你做不好的事情,就會得到不好的果報。這就是吉凶生大業,這是在儒教裡是這麼說的。
你若用太極來做萬物的因,說萬物都從太極生出來的,這也是一種邪因,也是不正確的。《易經》說:「一陰一陽之謂道,偏陰偏陽之謂疾。」你若是這麼說法,計度由陰陽變易生出來萬物,這種的說法呢?也是邪因,也不是正因。你若再說:「一為虛無自然」,說一切都是由這虛無自然生出來的,那麼這就等於一種無因的理論。所以,這兩種都是不對的。
現在人人都知道 computer(電腦),這個 computer(電腦)的道理啊!就是從《易經》生出來的,在周朝周文王那個時候,就會玩《易經》,這《易經》的道理,他熟得不得了。那時候,所有犯罪的人,沒有監獄的。誰犯了什麼罪,他就當地畫一個圈,就說:「你在這個地方站著!」或著「你在這個地方坐著!」等著審問。這個犯人就不敢走。為什麼他不敢走呢?因為他走到什麼地方,周文王都知道,用這個《周易》一算,就給算出來了。啊!犯人到什麼地方?在一個家庭裡頭,那個房子是什麼樣子?前邊有什麼?後邊有什麼?左邊有什麼?右邊有什麼?一點都不錯的。所以那個時候,就用《周易》這個電腦,來控制犯人。現在呢?用這個電腦,也能知道誰犯什麼罪,有記錄,隨時都可以查得出來。但是要修造出來監獄,在那兒關著罪人;如果不關著,跑了還是找不著,不知道跑到什麼地方去了。所以,現在這個電腦雖然很妙的,但是還沒有以前那麼妙。
《易經》這種中國的學問,是妙到極端,深不可測。不然它怎麼知道天地五行,過去未來,人類的奧妙,這種種的變化。它是按著人一生來寫的,就拿乾坤兩卦來說,男子十六歲以前屬於乾卦;女子十四歲以前,屬於坤卦,這正是相對稱,就像對聯係的。乾三連,在人來講,是男子由出生到十六歲長成了,這是乾卦,叫乾陽足。
乾卦是陽卦,它是純陽無陰的。男子十六歲,乾元足,這個「元」就是那個「精」。坤六斷,「女子十四天癸至」,女子到十四歲,月數就來了,為什麼呢?就是仿照天地八卦這種氣候,它長成了。雖然男子在剛一受胎那時候,也是乾,但是都不足,必須要到十六歲,這乾卦才足了。這個道理啊!一般人不怎麼知道的。
人一生,都是按著八卦來的,你看「女子十四天癸至」,她月數就來了,她也長成了,但是還沒有真成熟。這個時候,若男婚女嫁,就會生孩子了。可是中國人還是不婚嫁,必須等到「男子三十而娶,女子二十而嫁」,這是古來聖人訂的。這不是馬馬虎虎的,因為這時候男子這真成熟了,才能結婚。好像現在沒有成熟,十一、二歲,男女就亂七八糟的,這是摧殘那個小曲,那小曲還沒有長成呢!這樣一來,這個人都一點一點沒有智慧了,都愚癡了。所以你看西方人,現在一代不如一代,就因為這亂七八糟搞的。人人都不知道「精氣神」是重要的,這是人的精華,不可以隨便糟蹋了。現在的男人一個妻子還不夠,要多妻,這就是想死了。
修道書上說得明白,人「精盡則亡」,你把這東西虧了你就快死了,沒有真正天然的養料了。這種的是他自己那兒,吃東西就生這個東西──生「精」。你吃了這一頓飯,生這個東西,只生一點點,很少的。所以你「日日而伐,旦旦而伐」,這怎能受得了啊?受不了的!所以,人要是往深的講,真是不如畜生。畜生還有一個時候呢,人若是無時無刻地都要亂來,他就不要命了。
等到三十歲,正是到了壯旺的時候,這時候就是結婚,也不要緊了,不受傷。所以說:「男子三十而娶,女子二十而嫁」,等到一結婚,本來乾三連(☰),就變成離中虛;本來坤六斷(☷),就變成坎中滿 。離中虛(☲)這一横;拿去添到坎中滿(☵)那兒了。坤六斷(☷)中間多了一横,就多這一點點,就坎中滿(☵)了。
這卦,由乾三連、坤六斷,變成離中虛、坎中滿。乾屬金,坤屬木,坎屬水,離屬火,這都是五行相生相剋,在這裡頭包含著。再往下推,就是兌上缺(☱),兌卦上面是缺的;巽下斷(☴),巽卦下邊那一橫斷了;震仰盂(☳),震卦上邊像個缽盂似的;艮覆碗(☶),艮卦就像扣著一個碗似的,下邊那兩橫斷了。這都只是一變化就不同了。它這一變化,過去未來種種都顯出來的了。
八卦,是人生的步驟。不過,現在有幾個人懂這個?問問那些博士、碩士,他們懂嗎?《易經》倒是很有興趣,但有興趣是有興趣,他們膽子大,居然就敢又是卜,又是占,搞這一套。可是他們不懂的,只是在皮毛上轉轉。好像《易經》裡邊的經文,他們不懂,卻敢亂加解釋。就像小孩子似的,不知道的,也敢亂說:不認識的東西,不知叫什麼名字,也敢取名字,膽子真大!我雖然爻卦、醫、卜、星、相都涉獵過,可是我都不做,都不精。我也會批八字,但是我不批。為什麼呢?這些不究竟。雖然也是真的,但是這是在路上走,繞彎子呢!
你看這個八八六十四卦,這裡頭變化無窮,由這卦變成那個卦,由那個卦又變成那個卦,來回來回這麼變。每一卦有八種變化,變成八八六十四卦,加上五行,相生相剋,這都配合起來,把人生的逆理,算懂一點點,還不是完全懂。
《易經》對中國,尤其是中國的政治,影響很大。八卦,什麼都可以推算出來,不但人生的道理,連國家的命運,也可以這樣推算出來。好像清朝的時候,就屬水,所以它有三點水。民國就屬木,共產黨來,就屬火了;
木生火。火生土,將來是中國佛教大興,因為火能生土,土生金,金生水。
說到這個戰爭呢,現在是水戰了,以前是火戰。最上古的時候,是什麼戰呢,那就是土戰了。怎麼是土戰呢?你一拳,我一腳,沒有什麼東西打人,兩軍陣前,也是你一拳、我一腳這麼打,這叫土戰;因為人都屬土,是四大假合的,所以叫土戰。土戰以後,木剋土,這用木戰。怎麼叫木戰?木戰就是你拿一個棍子,我拿一個棍子相打,也沒有槍刀,所以說是木戰。木戰又過了一個時期,就是金戰了,你拿刀槍,那拿棍子的就不好使,這叫金剋木。以後就是槍彈、火藥、洋炮。生火了,洋炮那時候是用火藥,這種東西就是火戰了。那現在這個戰爭呢,火戰又過去了,就水戰,好像原子彈、氫氣彈,這都是水,由水的精華造出來的。以後又會回歸到土戰了,因為土剋水。現在的戰爭是水戰,將來彌補這個水戰還是土,不是處處都波及水戰,有的地方不受氫氣彈、原子彈損害,那地方就還有生物存在。所以,毀滅這個世界的就是水。
這水很厲害的,水大了,土也沒辦法。雖然現在各國已經決定不許再爆炸原子彈了,可是說是這麼說的,到爆炸的時候,還是一樣爆炸的。他們都自己在那兒掩耳盜鈴呢!誰能管得住啊?到時他發狂了,發癲了,這個東西一下子給你爆炸了,你有什麼辦法?哪個國家能管得了他?好像以前國聯有什麼用?中國被日本打,侵略了,他們在那兒看著,按兵不動,名存實亡。現在又是聯合國,這世界還不是這麼亂七八糟的?它一定能管得了了嗎?管不了的!這世界就這麼回事,大家造的惡業,都在那兒擠到一起了,一定爆炸了。所以明白這道理,這世界啊,法願如是!人總在那兒爭,爭權奪利,這一幫下臺,那一幫又上臺了,就這麼「天下事,合久必分,分久必合」。