金山慈誨─百日禪系列（四）　上宣下化老和尚講述

	金山慈誨 ─百日禪系列（四）
	一九七Ο年十一月十五日~一九七一年四月十四日於舊金山	│上一頁‧目錄‧下一頁 │

韋馱菩薩幫忙化緣

◎1970年12月8日開示於三藩市佛教講堂

再給你們講一個很好玩的事情，也是我自己的經過。大約是在民國三十七年（一九四八年）春天的時候，我從上海坐船到漢口去，從漢口預備到廣東去見虛老。當時在中國有船的人因為常常遇到風浪船會沉，所以有信佛的船東就發願給出家人方便，凡是出家人坐他的船都不要錢，並且還供養吃的東西。那麼，我在上海到漢口這一段的路，也是搭這一種不要錢的船，因為根本我也沒有錢。

在船上遇到了一個癱子，甚麼叫癱子？就不能站起來，只用柺杖蹲著走路，走得很辛苦。這個人姓甚麼我現在都忘了，本來以前都記得。我就問他說：「你為甚麼這樣走路呢？為甚麼不站起來走路呢？」他說他以前是一個走私的人。甚麼叫走私呢？就是政府不准他作這個事情他作了，好像現在販毒、販毒鴉片煙、marijuana（大麻），這叫走私。當時他不是販賣這些，他販賣甚麼呢？煤炭，就是燒火用的那個煤炭。政府當時管制這種東西，不准私人買賣。他私人弄一點這個東西就去賣，賣賺一點錢，好維持家裏的生活。他是湖北人，他說因為販賣煤炭，就被政府捉去了，關在監牢裏頭，put in jail，監獄裏頭很潮濕的，他受這種潮濕，腿就彎彎站不起來了。我一看，他這個病不是潮濕的關係。甚麼關係呢？是有個業障鬼跟著他，叫他這樣子。本來我想可以隨時就叫他這個病好了，但是我又一想，如果叫他好了，船上有一百多人，就有很多麻煩，我也不管他。

我預料這艘船這一天下午兩點鐘可以到達漢口。那天上午八點鐘，我在船上面坐著，這個人又從我旁邊走過來，我就問他：「喂，你願不願意好啊？你願不願意能站起來啊？」「當然我願意啦，我願意站起來走！」我說：「你願意站起來走，就把你的柺杖丟掉到長江裏去。」「可是我現在就憑著它才能走路；要沒有它就不行啦，不能往前走了。」「唉，我說叫你好嘛，這麼捨不下這一根木頭棍子。」他說：「真的？」我說：「我騙你幹甚麼啊？」於是乎他就把棍子丟到長江裏。這時候，我就用手撫摸他的膝蓋大約有半個鐘頭，我說：「你站起來。」果然站起來了。我說：「你走。」他就走。我說：「你跑。」他就跑，就好像用催眠術似的。

他的腿不能動彈，是有一個魔鬼在磨著他，必須要他先生出一種信心來，才能有相應，所以我叫他把柺杖先丟到長江裏去。他果然就丟到長江裏去，這個業障鬼也就跟著柺杖跑到長江裏去，所以他才能夠站得起來、又能走路、又能跑。因為這個業障鬼以為這個柺杖一定是跟著他走的，所以柺杖往江裏一丟，這鬼也跟著跑了。你說是不是很好玩的一個事情？

這趟在船上有半個多月，船上所有的人都知道他不能走路，一看見他又能走，又能跑了，就問他：「喂！你怎麼好的？」我當時也忘了告訴他不要講我，他就往我那指：「那位法師這麼用手給我摸摸，我就好了，就這麼樣子。」他好了不要緊，這一下就有三四十人都來這把我圍上了，這個說「我腰痛」，那個說「我腿痛」，又一個說「我頭痛」，再一個就說「我胳臂痛」，我說：「你們這些人都短打了，都要打的。」這個胳臂痛的，打一拳，完了，「痛不痛了？」「咦！奇怪它不痛了。」那個腿痛的，踢一腳，「痛不痛了？」試一試，「不痛了」，我說：「真不痛了？假不痛啦？」他說：「真不痛了。」所以很多人都來給我添很多麻煩，有這個病、那個病，一人打一頓就都好了。

這不要緊，船上的病人都好了，就有人來同我預約：「在漢口我有個親戚，他有甚麼甚麼病，你下船的時候，我帶你到我這個親戚家去，可不可以？」那個說：「我有個兄弟也有甚麼甚麼病。」那個說：「我有甚麼甚麼人也有甚麼甚麼病。」有十幾個人都預先訂起來了，訂下一定要到他們家去看病的。我說：「等到了碼頭再說吧，現在沒有到碼頭我不講，相信你們大家不會把我推到海裏去。」因為那時候，我想到法顯法師那些商人要把他推到海裏去的事；最好玩的一件事，沒有人想把我推到海裏去，但是人人都想我快點到岸上，好幫他們去看病。

這時候麻煩也來了，錢也來了，在搭船的時候我本來一塊錢也沒有，快下船了，這個拿出來十萬，那個拿出來二十萬，另一個拿出三十萬；湊一湊，我有七、八十萬法幣（編按：法幣是一九三五年至一九四七年間中國的法定貨幣，面值有貳萬、肆萬與拾萬三種。一九四八年由金圓券取代）。那個時候由漢口到廣東只要二十萬就夠了，而我有個七、八十萬；他們病好了，這個也拿錢給我，那個也拿錢給我；拿給我，我就要囉，那正好到廣東也沒有錢搭火車呢。因為搭船可以不要錢，搭火車一定要錢的，沒有錢火車就不轉轉的。我那時候有七十八萬，都是大家給的，這麼等到碼頭了，人都從那邊下船，我自己從另一邊下船。下船我就跑了，那些人本來在那邊等著我，一個也沒有等著，我就跑了。

這麼樣子跑到一座廟上，那座廟叫甚麼我也忘了，在那住了一宿，就是在地上這麼樣住，沒有床也沒有甚麼的，在湖北住了一宿。第二天，去搭火車到廣東。在火車站遇了一位和尚，這位和尚叫甚麼名字？叫周益。我還記得他是湖北人。我問他：「你到甚麼地方去啊？」他說：「我到廣東，見虛老。」我說：「你有錢嗎？」「莫（湖北口音）的，莫的。」莫的，就是沒有，沒的。他意思或者以為我向他化緣，好買火車票，所以他說：「莫的，莫的。」我就說：「你沒有我有啊，我給你買火車票好不好啊？」他看著我：「真的？」我說：「真的，我給你買火車票。」

我們二個人大約用了四十萬買了兩張火車票到廣東，在車上他很歡喜吃東西，每逢一站，他沒有錢，賣甚麼東西來了，他就要買，問我拿錢，我說：「好啦，拿錢！」七十多萬去了四十萬的車票錢，還有三十幾萬。在火車上連吃東西再買東西，這麼樣子他吃、又用了，大約用了二十萬，還有十五萬。到了馬壩一下火車，那個地方有賣粥的，他又餓了。他說：「我又想喝粥，你好不好買一碗粥給我吃？」我說：「好！好！」我剩了十五萬，這些錢都拿出來交給他，他大約用一兩萬買粥，到南華寺他還可以有錢。我的意思呢，到南華寺就不要錢了，甚麼都不用，就這麼樣子都給他了。那位周益是湖北人，這是我在船上遇到這麼一件很好玩的事。

那位癱子病好了皈依我，又要請我到他家裏去住一個時期，但是我沒有去，以後也沒有甚麼訊息。因為這麼樣一來，到廣東的火車票甚麼都有了，不但一個人有了，兩個人都有了。可是最初我叫他這病好的時候，絕對沒有這種攀緣心，「我叫他病好了，因而得到路費」，我沒有這個心，沒有這種思想。至於這一些個人發供養心，可以說是在別人看不見的地方，這是一種感應，因為護法韋馱知道我沒有錢，所以就拱了這些人的心，叫他們給一點錢嚕！他替我化了緣，或者是這麼一回事，或者不是，你不要相信這是不是的問題。

▲Top

法界佛教總會‧DRBA ／ BTTS ／ DRBU